金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其二
忻悲泪湿巾，忆昔枉精神。
今朝闻道矣，夕死也甘心。
今朝闻道矣，夕死也甘心。
悲喜交加之下泪水浸湿了衣巾，回想从前枉费了许多精神气力。
如今终于听闻了真正的佛法要义，就算当晚就死去也心甘情愿。
译文
收起注释
收起- 忻悲“忻”同“欣”，意为欣喜，忻悲即欣喜与悲慨交织的状态，此处指得闻佛法的欣喜，与感念往昔迷障的悲戚相杂的心境。
- 枉精神白费心力，此处指往昔执着于虚妄外相、未能参悟正法的徒劳修行状态。
- 闻道此处的“道”指佛教的无上妙法，闻道即听闻、参悟到佛法的核心要义。
赏析
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这首禅理诗语言质朴直白，完全是修行人发自肺腑的真情流露，没有丝毫雕琢痕迹。开篇以“泪湿巾”的细节，将参悟正法时悲喜交加的情态刻画得极为真切，“忆昔枉精神”一句又将此前漫长的迷妄修行岁月一笔带过，形成情绪上的自然顿挫。
后两句化用《论语》“朝闻道，夕死可矣”的经典典故，将儒家的求道精神与佛家的悟禅追求自然融合，直白道出明晓离相寂灭要义之后，生死皆可置之度外的彻悟境界，把禅门大德得法之后的通透与坦然展现得淋漓尽致。
后两句化用《论语》“朝闻道，夕死可矣”的经典典故，将儒家的求道精神与佛家的悟禅追求自然融合，直白道出明晓离相寂灭要义之后，生死皆可置之度外的彻悟境界，把禅门大德得法之后的通透与坦然展现得淋漓尽致。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》系列组诗中的篇目，该组诗共四十首，全部为阐释《金刚经》核心经义的禅理诗。
此篇对应《金刚经》“离相寂灭分第十四”的主旨，是诗人参悟透“离相无住”的禅理要义后，抒发自己得闻正法的真切感悟而创作。
此篇对应《金刚经》“离相寂灭分第十四”的主旨，是诗人参悟透“离相无住”的禅理要义后，抒发自己得闻正法的真切感悟而创作。