金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其三
信知先世业，沦苦于尘劫。
今日受持经，我相渐休歇。
今日受持经，我相渐休歇。
深信知晓前世造下的种种业障，长久在尘世的劫波中沉沦受苦。
如今我信奉受持这部般若经典，执迷于自我的妄相便渐渐止息消歇。
译文
收起注释
收起- 尘劫佛教术语，指尘世中无穷尽的劫数，是形容时间极漫长的概念。
- 受持佛教修行术语，指信受奉行、持守诵读经典，依义理践行。
- 我相佛教“四相”之一，指众生执着于有真实、恒常自我存在的虚妄认知。
- 休歇止息、消歇，此处指执迷自我的妄念不再生起。
赏析
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这是一首典型的禅门义理偈颂，全诗没有描摹外在景物，以平实直白的语言直陈修行的完整路径，前两句先点明凡夫众生的普遍困境：宿世业力牵引，在无尽尘劫中辗转沉沦，点明业障的由来与众生的苦境。
后两句直接给出破障的方法与效验：只要诚心受持《金刚经》的般若妙义，逐步破除对“我相”的执着，宿世带来的业障自然会渐渐消弭。全诗毫无雕琢痕迹，将深奥的般若义理转化为普通信众都能读懂的修行指引，充分体现了禅门高僧善巧说法的特质。
后两句直接给出破障的方法与效验：只要诚心受持《金刚经》的般若妙义，逐步破除对“我相”的执着，宿世带来的业障自然会渐渐消弭。全诗毫无雕琢痕迹，将深奥的般若义理转化为普通信众都能读懂的修行指引，充分体现了禅门高僧善巧说法的特质。
创作背景
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《金刚随机无尽颂》是南宋临济宗高僧释印肃为阐释《金刚经》义理创作的禅偈组诗，全组共四十首，对应《金刚经》的三十二分各配若干颂。
这首诗作于南宋绍兴年间释印肃在湖南一带弘法期间，是他结合自身禅修体验，对《金刚经》“能净业障”核心义理的通俗化演绎，旨在向信众传递持诵般若经典、破除我执即可消弭宿业的修行理念。
这首诗作于南宋绍兴年间释印肃在湖南一带弘法期间，是他结合自身禅修体验，对《金刚经》“能净业障”核心义理的通俗化演绎，旨在向信众传递持诵般若经典、破除我执即可消弭宿业的修行理念。