金刚随机无尽颂 不受不贪分第二十八 其五
缘岸严陵钓，半夜守天晓。
及至日头红，未免随他照。
及至日头红，未免随他照。
沿着江岸效仿严子陵隐居垂钓，夜半时分一直坐守到东方欲晓。
等到一轮红日从天边完全升起，终究还是免不了被它的光芒映照。
译文
收起注释
收起- 严陵即严光，字子陵，东汉著名隐士，早年与刘秀同窗，刘秀即位后他拒不受官，隐居富春江畔垂钓，后世常以“严陵钓”代指隐居避世的行为。
- 不受不贪分《金刚经》第二十八品的品名，核心义理是修行者不应贪著世间福报，也不可执着于“不受外物、远离尘俗”的空相，落入另一种执念。
赏析
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这首诗以平实的白描手法说理，没有堆砌晦涩的佛学典故，而是以大众熟知的严子陵隐居垂钓的故事切入。
前两句写隐士刻意避居江畔，通宵达旦守着清夜，自以为已经脱离尘俗、不被外物沾染，后两句笔锋一转写红日东升，即便刻意避世的隐士也终究会被日光所照，点破了“刻意求不受、求不贪”本身也是一种执念的禅理，暗合《金刚经》应无所住而生其心的核心要义，说理通透又富有生活意趣。
前两句写隐士刻意避居江畔，通宵达旦守着清夜，自以为已经脱离尘俗、不被外物沾染，后两句笔锋一转写红日东升，即便刻意避世的隐士也终究会被日光所照，点破了“刻意求不受、求不贪”本身也是一种执念的禅理，暗合《金刚经》应无所住而生其心的核心要义，说理通透又富有生活意趣。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃为《金刚经》各品所作的组诗《金刚随机无尽颂》中的篇目，对应第二十八品“不受不贪分”。
释印肃素来擅长以通俗浅白的诗语阐释禅理，这首颂诗便是借世人熟知的隐士典故，消解修行的偏执之见。
释印肃素来擅长以通俗浅白的诗语阐释禅理，这首颂诗便是借世人熟知的隐士典故，消解修行的偏执之见。