次太守郑安恭探梅过西湖韵 其一

梅花亭亭玉立，冰清玉洁的身姿映照得溪水格外明澈，清泠泠的气韵恍惚间仿佛能听到仙女行走时环佩碰撞的声响。
初见时还惊讶是不是白玉仙子降临到了西湖地界，只是没有随行的仙官仪仗导引着霓虹般的旌旗。
知州太守殷勤邀约再次同游赏梅，连上天都顺随人意，赐予了一片明丽烂漫的晴好天气。
您的诗作格律清峻严整无人敢轻易比肩，今日读到您的七言佳作，才算是见识到了诗界的万里长城。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称“步韵”，要求所和之诗的韵脚次序完全与原作相同。
• 亭亭身姿挺拔秀立的样子。
• 冰质指梅花冰清玉洁的特质。
• 环佩古代古人衣带上所系的玉质佩饰，行走时碰撞发出清越声响，此处用来比喻梅花清雅的气韵。
• 玉妃神话传说中的仙女，此处用来比喻梅花。
• 仙仗神仙出行时的随行仪仗。
• 霓旌像彩虹一样绚烂的旌旗，是神话中神仙出行的仪仗器物。
• 使君汉代对州郡长官的尊称，此处用来称呼时任杭州太守的郑安恭。

这首咏梅酬和诗构思精巧，没有落入普通咏梅诗描摹花色形态的俗套，开篇就以通感手法将梅花的清冷气质转化为听觉上的环佩声响，赋予梅花超凡脱俗的仙气。

颔联以玉妃游凡的浪漫想象，将西湖边盛放的梅树比作下凡的仙女，无一处直接写梅，却处处都是梅的风神，想象奇绝空灵。

颈联转笔写人事，将晴日游赏的好天气归为上天成全太守雅意，既点出了游湖的背景，也暗含对主人雅致情怀的推崇。尾联收束到酬和的主题，以“诗城”为喻称赞郑安恭原作的造诣，措辞得体，余味悠长。

这首诗是南宋文人张栋的次韵酬和之作，创作于杭州任上。当时杭州太守郑安恭春游西湖探梅，先写下了原作，张栋依照原作的韵脚次序和作此诗，记录西湖早春探梅的文人雅事。

两宋时期西湖探梅是杭州地方官与文人圈层极为盛行的雅集活动，孤山一带的早梅是春日最负盛名的游览胜景，这类次韵诗大多兼具咏物与酬赠的双重属性。