次韵王季夷时同宿蒋山 其一

北山想必见证了自太清年间以来的悠悠岁月，世事的兴衰成败从来都多是出于偶然。
我自己曾拥有这处胜景又不经意间错失，如今老禅的品评剪裁还和旧时的文脉紧紧相连。

• 次韵古代文人唱和诗的一种形式，必须严格依照所和原作的韵脚、用韵次序来创作新的诗作。
• 蒋山即今天江苏南京的紫金山，汉代因传说中秣陵尉蒋子文葬于此地而得名，是六朝时期金陵的标志性名胜。
• 太清年南朝梁武帝的太清年号，这里代指六朝时期的久远岁月，暗指蒋山见证过的漫长历史。
• 老禅刀尺刀尺原本指裁剪衣物的工具，这里用来比喻年长的高僧对景致、诗文的品评裁量，暗含对禅门文脉传承的赞许。

这首绝句跳出了普通登临怀古诗吊古伤今的俗套，以蒋山作为跨越千年的历史见证者切入，把六朝兴废的厚重感浓缩在短短二十八字之中，视角十分新颖。

全诗以“偶然”二字点破历史变迁的无常属性，消解了传统史观中对王朝兴衰的宿命化解读，后两句又从宏大的历史感慨收束到当下同宿的眼前情境，将个人行迹、禅门文脉与千年胜景勾连在一起，举重若轻，情味淡远，典型体现了南宋中期文人唱和诗的清雅理趣。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时韩元吉与友人王季夷一同留宿金陵蒋山，二人同游六朝旧地，韩元吉依王季夷原诗的韵脚次序创作了这组唱和绝句，本首是组诗的第一篇。

韩元吉作为南宋中期的文坛名士，曾官至吏部尚书，晚年退居江南时多次游历金陵名胜，蒋山承载的六朝历史积淀，很容易触发他对古今变迁的思考。