大涤洞天留题 其二

一踏入华美的道教宫观，周遭万事万物都透着清幽，这般炎热的暑天最适合在此处暂时停留休憩。
我仿佛与栖居洞天的鹤中仙人一同享受泉流奔涌的乐趣，此地的气韵景致全然胜过闻名遐迩的白鹭洲。

• 大涤洞天道教传说中的第三十四洞天，位于浙江余杭大涤山，是唐宋时期知名的道教游览胜地。
• 琳宫道教对仙宫、道观的美称，这里指代大涤山中的道教宫观建筑。
• 鹤仙传说中栖居于山林洞天的得道仙人，常以鹤为坐骑，此处也暗指诗人置身仙境的逍遥状态。
• 白鹭洲古代江南知名的水洲胜景，多分布于今南京、江西等地，历来以风光清丽著称。

这首小诗通篇以白描手法铺陈游赏之乐，开篇便直入情境，将盛夏酷暑之中入山得幽的畅快感写得真切可感，没有丝毫刻意雕琢的痕迹。

后两句以道教洞天特有的仙隐意象，搭配与知名胜景白鹭洲的鲜明对比，不着意渲染却尽显大涤洞天的清幽气象，将诗人远离尘嚣、沉醉于山水泉林的悠然心境烘托得淋漓尽致，是宋代山水纪游诗中颇具道意禅趣的小品佳作。

大涤洞天为道教三十六洞天中的第三十四洞天，地处今浙江杭州余杭境内的大涤山，历来是宋代文人避暑游赏、访道探幽的知名胜境。

赵崇渭为宋太宗赵光义的九世孙，生平喜好游历山水，这组留题诗是他盛夏游历大涤山时，为记录洞天所见所感题写于崖壁之上的作品，本首为组诗的第二首。