登泰山 其一

自从孔子登临之后还有谁能攀上这绝顶？我手扶红日、触摸星斗，站在紫翠千重的山巅。
四海之内的百姓如同罗列站立在脚下，各地的孩童都持香灯前来朝拜泰山。
泰山独留着鸿蒙浑朴的元气于天地之间，历经多少沧桑岁月见证了人世的兴衰废立。
我长啸一声清声回荡荡涤了八方尘俗，恍惚间仿佛曾坐在大鹏的背上来过此处。

• 尼父指孔子，孔子字仲尼，后世尊称为尼父，《孟子》记载孔子曾“登泰山而小天下”。
• 扶日扪参扶日，形容山极高仿佛可以靠近天际手扶太阳；扪参，触摸参星，参星是二十八宿之一，对应古齐地分野，极言泰山峰顶之高。
• 罗立罗列站立，形容从山顶俯瞰，下方万物如同排布在脚下。
• 浑噩这里指鸿蒙浑朴的自然元气，代指泰山亘古不变的厚重气质。
• 八表八方之外，指代极远的天地边际。
• 鹏背典出《庄子·逍遥游》，传说大鹏之背不知几千里，扶摇而上九万里，这里形容登临绝顶如飞升天宇的旷然感受。

这首诗是历代咏泰山诗作中颇具特色的一篇，没有走寻常模山范水的路子，而是将泰山的圣迹属性、历史厚重感与浪漫的想象融为一体。

开篇就以孔子登临的典故压卷，直接点出泰山作为五岳之首的人文高度，“扶日扪参”的夸张描写，极写山巅之高，气势雄阔。颔联写泰山脚下的人文盛况，千百年来百姓对泰山的尊崇朝拜，尽显泰山在华夏文化中的神圣地位。颈联笔意一转，从眼前景转向千古沧桑，写出泰山作为永恒历史见证者的厚重品格，意境沉郁。尾联收束到个人登临的旷逸情怀，化用《逍遥游》的典故，将全诗的浪漫氛围推到顶峰，尽显诗人超脱旷达的襟抱。

陈梦良是南宋末年闽中名士，曾从学于朱熹门人，以笃学行义著称。

这首《登泰山》组诗是他北游齐鲁期间，登临泰山追览圣迹时所作，彼时距宋廷南渡已近百年，诗人俯仰千古，将泰山的人文底蕴与个人的旷逸襟怀融于笔端，写下这组咏泰山的佳作。