挽吕东莱二首其二

讲道东阳郡，门生数百人。
从游倾里社，忻慕满朝绅。
仕宦淹难进，声名烱不泯。
伯牛有斯疾，夫子亦悲辛。

译文

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（吕祖谦）在东阳郡讲授圣贤大道，门下求学的弟子多达数百人。
追随他游学的人遍布乡野，欣喜仰慕他的人遍布朝中士大夫群体。
他的仕宦生涯久居下位难以升迁，美好的声名却光明昭著永不泯灭。
就像孔门先贤冉伯牛得了不治之症，就连孔夫子也为之悲痛神伤。

注释

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吕东莱即吕祖谦，南宋著名理学家，世称东莱先生，是婺学（金华学派）的开创者。
东阳郡古郡名，治所在今浙江金华一带，是吕祖谦长期聚众讲学的核心地域。
里社古代乡里祭祀土地神的公共处所，此处代指民间乡野的普通士人百姓。
朝绅古代官员朝会时垂绅插笏，因此以朝绅代指朝廷的官员与士大夫群体。
淹难进指仕途淹滞，长期居于低位，难以获得升迁。
伯牛有斯疾出自《论语·雍也》，孔子的弟子冉耕（字伯牛）身患恶疾，孔子前去探望时十分痛惜，此处用来代指吕祖谦身患重病不幸早逝。

赏析

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这首五言挽诗章法严整层层递进，没有空泛的溢美之词，全部贴合吕祖谦的生平实际，情感沉挚动人。

首联开门见山，直接点出吕祖谦毕生最重要的功业——在东阳讲学传道，数百门生的盛况直接凸显出他作为理学宗师的核心地位。颔联将敬仰他的群体从门生拓展到整个民间与朝野，足见吕祖谦的德行声望已经突破学派边界，获得了全社会的普遍认可。颈联笔锋一转，写吕祖谦仕途困顿的人生遭际，反向烘托出他声名不灭的永恒价值，形成了极强的情感张力。尾联援引孔门痛失贤徒的经典典故，将吕祖谦的地位抬到孔门高弟的层级，也把诗人的痛惜之情推向顶点，用典妥帖自然，毫无堆砌之感。

创作背景

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这首诗是南宋著名理学家吕祖谦（世称东莱先生）病逝之后，陈良祐所作的两首挽诗的第二首。吕祖谦是南宋金华学派的代表人物，与朱熹、张栻并称“东南三贤”，于宋孝宗淳熙八年（公元1181年）早逝，年仅四十五岁。

陈良祐与吕祖谦同属南宋中期士人圈层，素来敬重吕祖谦的学识与德行，这首挽诗正是为追念吕祖谦一生的功业德行，抒发对其早逝的痛惜之情而作。