道院杂兴四首 其四

龟堂之中有位老翁通达自在，满头白发也不妨碍他两颊红润气色佳。
先把万里山川尽收于自己的掌心之上，再把整个天地都移入道家的壶中秘境。
黄莺繁花永不衰老全然不似尘世光景，清风明月常保新鲜胜过自然造化之功。
我近来在东篱边的新作你还未曾见过，请暂且停下共饮一杯不要匆匆离去。

• 龟堂陆游晚年的居室名，也是他的自号，取龟隐、守拙的寓意。
• 壶中出自道家典故“壶公”，传说汉代仙人壶公悬壶于街市，夜晚跳入壶中，壶内别有天地，后世常用“壶中天地”指代道家超脱尘世的自在秘境。
• 夺化工胜过自然造化的创造功力。
• 东篱化用东晋陶渊明“采菊东篱下”的诗句，此处代指诗人归隐后栽种菊花的田园居所。
• 尊通“樽”，古代盛酒的器具，代指酒杯。

这首诗将道家的玄远意趣与诗人晚年的田园自适情怀融为一体，全无陆游早年诗作常见的激昂悲愤之气，尽显冲淡从容的气度。

首联以自嘲的笔调勾勒出自己晚年的隐士形象，白发老翁却气色红润、通达自在，全然没有垂暮的颓丧之感。颔联妙用道家壶公的典故，以夸张的笔法写自己的精神世界足以容纳天地山川，跳出了世俗时空的束缚，尽显逍遥自在的心境。颈联落笔于道院周边的景致，莺花常在风月常新，营造出一种超脱凡俗的清幽意境。尾联化用陶渊明的归隐意象，邀约友人驻足共赏新作同饮美酒，余味悠长，将历经世事后归于平和的心境展现得淋漓尽致。

这首诗创作于宋宁宗庆元年间，是陆游晚年退居山阴故里时的作品。

此时陆游已年逾七旬，罢官闲居多年，时常往来于山阴当地的道院之间，既参习道家清净无为的义理，也寄托自己历经半生宦海风波、报国壮志难酬之后，归于田园自适的心境，这组《道院杂兴》便是他彼时心境的集中写照。