归州竹枝歌二首·其一

东边邻里的故土诞生了沉湘殉国的屈原，西边屋舍的人家养育了远嫁塞外的王昭君。
归州的城郭简陋得如同村落，旁人千万不要笑话，普天之下寻常家族的家世声望能比得上这两位乡贤的实在太少。

• 湘累指屈原。“累”原指捆绑犯人的绳索，屈原自沉于湘水支流汨罗江，后世遂以“湘累”作为屈原的专称。
• 汉妃指王昭君，她是西汉元帝时的宫女，后远嫁匈奴和亲，正史记载其为南郡秭归人，即宋代归州属地。
• 阀阅原指记载在宫门外的家族功绩，后引申为家世资历、家族声望。
• 渠古汉语第三人称代词，相当于“他们”，此处代指屈原和王昭君。

这首诗完全继承了竹枝词贴近民间、语言鲜活的艺术特质，没有文人咏史诗常见的掉书袋习气。开篇两句直接点出归州最具分量的两位历史名人，一为忠烈名臣，一为传奇女性，二人都出自这片狭小的江边村落，本身就极具传奇色彩。

后两句跳出常规咏史的怀古伤今套路，以调侃的语气为归州城郭的简陋辩护，点明城市的价值从来不是靠城墙的宏大、建筑的华丽来支撑，本土孕育的伟大人物留下的精神财富，才是任何世家大族都比不了的无上荣耀。全诗立意新奇，语气亲切自然，既写出了归州人的文化自豪，也藏着诗人对这片土地的由衷赞叹。

这首诗作于宋孝宗乾道八年（公元1172年），当时范成大卸任四川制置使职务，沿长江水路东归临安，途经归州（治所在今湖北秭归）。

归州是屈原与王昭君的故乡，当地民风质朴，人文积淀厚重，诗人受当地风土民情感染，效仿民歌竹枝词的体例创作了这组作品，记录地方风物与历史底蕴。