得亲老家问二首 其二

我自认没有匡济天下的良策，为了迎养亲人出仕却屡屡遭遇风波惊惧。
如今山河破碎中原尚未收复，就算官宦显达又有什么值得荣耀的呢。
我那归隐的旧园尚且需要俸禄维持生计，如今官场群小钻营再也没有旧日的真情。
不如早早抽身归隐山林，就以吟诗饮酒安闲度过余生。

• 簪笏古代官员上朝时插在冠上的簪子和手板，是官员身份的标识，这里代指官职仕宦。
• 三径出自汉代蒋诩隐居后在院中开辟三径只与少数友人往来的典故，后世常用来代指归隐者的家园。

这首诗将忧国之思、仕路之叹与思亲归隐的情志融为一体，沉郁真挚，全无应酬浮辞，典型体现了杨万里早期诗作关切现实的特点。

开篇直抒胸臆，先言济世无方的自责，再点出为了迎养亲人出仕却屡遭风波的现实，紧接着以山河破碎尚未收复的家国之痛，直接否定了世俗追求官宦显达的价值取向，境界远超一般的思亲抒怀诗作。

后半部分翻进一层，先点出自己迟迟未能归隐是迫于生计俸禄的无奈，再暗讽官场群小钻营、世风浇薄的现状，最终点明及早抽身、以诗酒终老平生的人生选择，尽显诗人清正刚直、不慕浮名的品格。

这首诗作于南宋孝宗隆兴初年，当时杨万里初入仕途，正值宋金南北对峙、中原沦陷未复的动荡时期。

他在外游宦期间收到老家亲人寄来的问安书信，既牵挂家中老小的境况，又感慨国事飘摇、仕途坎坷，百感交集之下写下这组诗作，本首是其中的第二首。