上元后犹寒二首 其二

人们都说是春神催生出世间万般美好的春景，可春神原本也不能完全由着自己的心意行事。
杏花还保留着去年开过的旧模样，萱草却已经悄悄抽出了今年新生的嫩芽。

• 春工古代指主宰春天、催生万物的春神，也代指春天化育万物的功力。
• 物华春日的美好景物。
• 元自原本、本来，“元”通“原”。
• 萱草又名忘忧草，是一种多年生草本植物，春日发芽，夏季开橙黄色花朵。

这首小诗最见杨万里“诚斋体”的巧思，开篇就以拟人化的手法为春神抱不平，跳出了普通咏春寒诗作一味抱怨春寒阻遏春景的俗套。

诗人观察极为细腻，将杏花迟迟未绽放新苞、萱草却抢先抽芽的对比画面写得鲜活生动，在浅白如话的语言中藏着盎然的生活意趣，暗合了寒尽春生、万物各有节律的自然哲思，余味悠长。

这首诗作于宋孝宗淳熙年间，当时杨万里闲居江南故里，元宵节刚过，春寒尚未完全消退，诗人见春日物候迟迟未完全复苏，有感而发写下这组七言绝句。

全诗紧扣“犹寒”二字展开，没有直接描摹料峭春寒的体感，而是从春景物候的细微变化入手，尽显诚斋体观察鲜活、风趣灵动的特色。