过扬子桥二首 其一

人们空自传言春天已经归去四十天，淮南一带原本就丝毫感受不到春的气息。
到了明日便是传统的中和节，这荒郊旅途之中，又有谁会怜惜我这个孤寂的旅人呢？

• 浪说空说、妄说，指没有实际依据的传言。
• 四旬旬为十天，四旬即四十天，此处指春归已经过去四十天，时近暮春。
• 淮南淮河以南的区域，此处特指宋金边境的淮南东路一带。
• 元自原本、本来，“元”是“原”的通假字。
• 中和节唐代确立的传统节日，在农历二月初一，民间有祭春神、出游赏春的习俗。
• 野次野外的旅途之中，“次”指代旅途临时停留的处所。

这首小诗典型体现了杨万里“诚斋体”浅白自然、即景生情的特色，前两句以反差极强的对比打破读者的固有认知：世人都以为春已远去四十天，可淮南这片饱经战乱的土地，连春天的影子都未曾见过，暗合了边境地带民生凋敝、连春意都无法降临的残酷现实。

后两句从对地域的整体感慨收束到个人处境，明明明日就是本该热闹游春的中和节，诗人却独自在荒郊驿路奔波，那份无人知晓的寂寞，既是个人行旅的孤清，也暗含了对边境底层百姓无人体恤的隐忧，语浅情深，余味悠长。

这首诗作于宋孝宗淳熙十六年（公元1189年），时年六十二岁的杨万里受命担任接伴金国贺正旦使，沿运河北上前往淮南边境。

当时宋金以淮河为界，淮南一带饱受常年边境冲突的影响，民生凋敝，即便时至仲春也全无江南的融融春意，诗人行至扬子桥时触景生情，写下这组绝句。