跋余伯益所藏张钦夫书西铭短纸二首 其一

天高地卑人居于天地中央，父母与我本为一体，哪里有分属不同房支的道理。
你既已承继家学切莫露出庸劣的模样，就连我这个做父亲的本来也并非什么贤良之人。

• 怙恃代指父母，语出《诗经·小雅》“无父何怙，无母何恃”。
• 烟楼灶上烧烟的阁楼，宋代闽地俗谚以“撞烟楼”代指父子相继传承家业。
• 郎罢闽方言，对父亲的别称。

这首诗最突出的特点是以俚俗谐谑的笔调消解了理学文本的庄重感，毫无道学诗文的迂腐气息。

开篇两句紧扣《西铭》“乾称父，坤称母”的核心主旨，点明天地人同体、物我无分的理学要义，后两句引入闽地民间俗谚，以父子相承的生活化场景作喻，把抽象的理学义理转化为充满烟火气的日常调侃，既贴合题跋的随性语境，也体现出杨万里灵动鲜活的创作风格。

这首诗是南宋孝宗时期杨万里所作的题跋诗，属于《跋余伯益所藏张钦夫书西铭短纸》组诗的第一首。

张钦夫即张栻，是南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，他所手书的《西铭》是北宋理学家张载的核心理学著作，主张民胞物与、天地万物同属一体的理念。杨万里这首题诗借友人所藏的理学名家墨迹，以通俗诙谐的方式阐发《西铭》的核心义理，跳出了普通题跋的刻板范式。