入建平界二首 其一

溧水的南部地界连接着建平，当地的年轻后生全都勤于耕作。
疏麻和大豆是已经率先成熟的早茬作物，荞麦和晚菘是刚刚长出的晚生作物。
广袤的千山都被囊括成了连片的耕作园田，上天怜惜百姓春日的辛劳赐予秋日丰收。
如今我真的认同孔子所说的不如老菜农的感慨，当年樊迟哪里领悟过圣人学说的门径呢？

• 建平古县名，治所在今安徽省郎溪县一带，宋代属建康府管辖。
• 溧水古县名，今江苏省南京市溧水区，与宋代建平接壤。
• 晚菘秋冬时节成熟的大白菜，是古代常见的越冬食用蔬菜。
• 囿古代本指蓄养禽兽的园林，此处引申为连片的耕作园田。
• 老圃精通种植蔬菜的老农，语出《论语·子路》。
• 樊子指孔子的弟子樊迟，曾向孔子请教农耕种植的技艺。
• 圣扃圣人学说的门径，扃本指门户，此处代指儒学的核心要义。

这首诗是杨万里直面民间农事的代表性作品，完全跳出了传统文人写农事多隔靴搔痒的弊病，以鲜活的笔触记录下建平地界的丰收图景。

诗歌前两联全用白描，从地界衔接写到农人勤耕，再铺陈各类作物的生长时序，充满了烟火气与生活实感，“前辈”“后生”用来比拟作物成熟先后的写法新奇生动，是典型的诚斋体活泼灵动的特色。

颈联笔势宕开，以“席卷千山”的夸张写法写出农耕范围之广，将丰收的功劳归于上天怜恤，藏着诗人对民生安乐的由衷欣慰。尾联化用《论语》中樊迟请学稼的典故，一反传统儒生轻视农事的立场，暗含对农耕劳作的尊崇，立意十分新颖。

这首诗作于宋孝宗淳熙十六年（公元1189年），时年杨万里年逾花甲，出任江东转运副使，巡行属县途经建平地界。

诗人一路所见当地民风淳朴、农耕繁盛，丰收在望的景象令他心生喜悦，于是写下《入建平界二首》这组农事主题的诗作，这是其中的第一首。