高宗皇帝挽词 其二

王朝传承的天命次序正如尧禅位授舜，舜对尧的追思即便日常见羹见墙也仿佛尧在身旁。
宋高宗生前三次被进献尊崇的徽号，每五日就如同临未央宫一般亲理朝政。
如今在宗庙祭祀仰望先帝遗留的龙纹衮服，雅正的韶乐声响压住了伴奏的凤箫声。
我伏在宫廷蒲席之上追念往昔旧事，泪水洒落几乎要涤荡翻涌的浙江江潮。

• 历数指王朝传承的天命气数、帝王继承的法定次序。
• 羹墙出自《后汉书·李固传》，传说尧去世后舜追思三年，吃饭时仿佛在羹汤里看到尧的身影，闲坐时仿佛在墙壁上看到尧的身影，后世用来指代对先贤的深切追念。
• 徽号古代加在帝后身上的尊崇美好的称号，宋高宗生前曾多次被群臣奏上尊号。
• 未央原指汉代皇宫未央宫，此处借指南宋的皇家朝堂。
• 龙衮绣有龙纹的古代帝王专用礼服，此处代指宋高宗的遗留遗物。
• 韶音传说中上古舜时代的雅乐，此处代指宗庙祭祀时演奏的宫廷正乐。
• 湔本义是洗涤，此处用来形容泪水分量极多，仿佛可以涤荡江潮。

这首挽词是宋代庙堂文学的代表性作品，整体风格典重雅正，大量运用与上古贤君相关的典故，将宋高宗比作尧舜，极大肯定了其帝王功业，完全符合官方挽词的文体定位。

全诗前六句全用典雅的宫廷典故铺陈叙事，从先帝的天命传承、理政功绩到身后的庙祀哀荣，层层推进秩序井然，最后两句收束到诗人自身的真情流露，以泪洒如潮的夸张笔法，将辅臣对先帝的深切哀思推向顶点，情感真挚沉郁，毫无堆砌典故的浮泛之感。

这首诗创作于南宋淳熙十四年（公元1187年），时年宋高宗赵构驾崩，宋孝宗下诏令群臣创作挽词追怀高宗功业。

时任左丞相的王淮作为孝宗朝核心辅臣，深受高宗、孝宗两朝恩遇，亲历高宗朝的诸多朝政事件，怀着对先帝的崇敬与哀思写下这组共五首的挽词，本首是其中第二首。