题石门洞

每移征棹并云根,便觉幽怀谢世喧。
皓色飞来天际雪,红尘不到水边门。
破荒康乐名犹在,纪胜元章字不存。
但有好山容老子,何须更访武陵源。

译文

收起展开
每次移动行舟靠近云气生发的山根,便觉清幽的情怀全然摆脱了尘世的喧嚣。
亮白的色泽像是从天边飞落的白雪,世俗的尘嚣永远到不了这溪水边的山门。
最早开辟探访此地的谢康乐声名至今留存,曾题下胜景记述的米元章墨迹却已无存。
只要有这般好山能容我这闲散老人栖居,又何必再去寻访那传说中的武陵桃花源。

注释

收起展开
  • 征棹远行的船只,棹本指船桨,此处代指行舟。
  • 云根古人认为云气从山石深处生发,因此以云根代指深山的山脚石根。
  • 幽怀清幽闲适、不受俗事牵绊的情怀。
  • 世喧世俗尘世的喧嚣纷扰。
  • 破荒指打破此地的荒寂,最早前来探访开发。
  • 康乐南朝著名山水诗人谢灵运,他袭封康乐公,世称谢康乐,相传是最早游览石门洞并留下题咏的文人。
  • 元章北宋著名书法家米芾,字元章,相传他曾为石门洞题写记述胜景的碑文。
  • 武陵源即陶渊明《桃花源记》中记载的隐居避世的桃花源,传说位于古代武陵郡境内,后世常用来代指理想中的隐逸胜地。

赏析

收起展开
这首诗以游踪为线索层层递进,将山水写景、怀古叹逝与隐逸情志融为一体,毫无板滞堆砌之感。

开篇从行舟入山的体验写起,船行靠近云气缭绕的山根,尘世的喧嚣瞬间被隔绝,直接点出石门洞幽僻出尘的核心特质。颔联以“天际雪”喻山巅飞泻的瀑布白亮飞溅的色泽,又点出此地人迹罕至、红尘不到的清净氛围,画面清旷灵动。颈联转入怀古,追念前代名士谢灵运的声名长存,又感慨米芾的题字墨迹已经散佚,生出人事代谢的淡淡怅惘。尾联宕开一笔跳出怀古的怅然,直言眼前的好山足以容我栖居,根本不必再去寻访传说中的武陵桃花源,将对石门洞胜景的由衷喜爱与安于当下的隐逸情怀推向极致,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋诗人郑汝谐担任处州知州期间,游览位于今浙江青田的石门洞时所作。石门洞是道教传说中的“三十六洞天”之一,素来以清幽奇绝的山水景观闻名,历代多有文人墨客到此游赏题咏。

郑汝谐为官刚直不阿,晚年愈发寄情山水,此番游历石门洞,见奇胜山水而追怀前代名士,生出远离尘嚣的隐逸之思,便写下这首情景理交融的咏怀诗作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: