寿益垣丙午中元日生

上天庇佑清明盛世，世代诞生贤才，太平岁月的旧佳话与当下的美事一同流传。
当年寇莱公年少时恰好避开中元节的生辰，而你和潞国文彦博同样生于丙午之年。
你文章书法独得千古流传的奥秘，声名风骨甚至排在寇准、文彦博两位先贤之前。
功业建成之后身着平民便服归隐平原，要相伴着祥瑞灵龟，在碧色莲丛中悠然栖居。

• 熙朝对当朝的美称，指政治清明、国力兴盛的太平朝代。
• 莱公指北宋名相寇准，他曾受封莱国公，世称寇莱公，是宋代功勋卓著的贤臣代表。
• 潞国指北宋名相文彦博，他曾受封潞国公，出将入相五十余年，是北宋中后期的核心重臣。
• 翰墨原指文房笔墨，这里代指诗文、书法等文艺创作才能。
• 野服古代民间平民所穿的非正式礼服，常用来指代官员归隐之后身着的家常便服。
• 灵龟中国古代传说中象征长寿、祥瑞的神物，此处用来寄寓祝寿祈愿长寿的美好寓意。

这是一首构思极为精巧的祝寿七律，全诗没有堆砌俗套的福禄寿庆辞藻，反而全程紧扣寿星“丙午年中元日生”的核心生辰特征铺陈用典，典故选取自然妥帖，完全没有普通应酬诗常见的生硬拼凑感。

诗人将寿星与北宋两位功勋盖世的名相寇准、文彦博并论，既抬高了寿星的身份定位，也暗含了对他未来能建立比肩前贤功业的美好期许。尾联跳出了一般祝寿诗的功利性祝福，转而描绘功成身退、伴灵龟栖碧莲的隐逸高洁境界，大幅拔高了整首诗的格调，让普通的贺寿作品拥有了清雅悠远的余味。

这首诗是宋代文人黄维之所作的专属贺寿应酬作品。

诗作的祝寿对象号为“益垣”，是当时一位生于丙午年中元节的朝中贤达，作者紧扣寿星的生辰特征，选取北宋名相的相关典故铺陈成文，既贴合祝寿场景，也表达了对寿星才德的高度推崇。