挽吕东莱先生 其一

先天禀赋中涵养着纯粹的德性，考究参验的学问功力积淀得极为深厚。
自身践行着君子的高洁品行，所体悟的大道完全契合古圣贤的本心。
仪态风度流露出来比美玉还要温润，守道持志的毅力比黄金还要坚劲。
天下儒家文脉正要有所依托，却骤然听闻您早逝的噩耗。

• 含孕内在涵养孕育，指人天生禀赋中自带的品性底色。
• 稽参考究参验，指深入研学、反复求证的治学过程。
• 躬纯自身践行，品行纯粹无垢。
• 道会所体悟的大道与古圣贤的精神内核相契合。
• 持存守道持志，恒久保有本心与操守。
• 斯文这里特指儒家文脉与当世文教事业。
• 蚤逝蚤通“早”，指壮年早逝。

这首挽诗全无一般哀挽作品的空泛套话，句句紧扣吕祖谦作为理学大家的身份特质展开，措辞精准妥帖。

开篇先从天资与学力两个维度落笔，点出吕祖谦既是天禀纯粹的贤者，又是毕生深耕学问的力行之士，后两联分别从外在仪态与内在操守、当世价值与逝去之憾逐层推进，以玉、金为喻，形象凸显出吕祖谦温润而坚贞的人格魅力，末句的痛惜之情溢于言表，情感沉挚厚重，是宋代哀挽诗中的代表性作品。

吕东莱即吕祖谦，是南宋时期著名的理学家、史学家，与朱熹、张栻并称“东南三贤”，在当时南宋学界拥有极高声望，门生弟子遍布朝野。

这首诗是南宋士人宋天则在吕祖谦于淳熙八年（公元1181年）病逝后所作的挽诗，属于当时诸多悼念吕祖谦的诗作中的一篇，饱含对逝者的崇敬与痛惜之情。