挽吕东莱先生 其四

昔日丽泽书院、南轩之下贤才汇聚，我们都曾承蒙先生特殊的知遇之恩。
我原本愚昧蒙昧，在先生指引下刚刚解开昏惑，先生循循善诱的教诲实在让我信服。
如今先生离世，我固然感叹昔日宗师讲学的居所已然冷寂，却还没能实现为先生筑室守墓的心愿。
我只能和其余两三位同门一道，坚守先生期许的儒学道义，矢志不移。

• 丽泽即丽泽书院，吕祖谦在浙江金华创办的著名书院，是南宋婺学的核心传播阵地，名称出自《周易》“丽泽兑，君子以朋友讲习”。
• 颛蒙愚昧蒙昧，此处是作者自谦的说法，指自己未受教化时的昏钝状态。
• 诱掖引导扶持，此处指师长对后辈的教诲与提携。
• 行窝原指宋代理学家邵雍日常游居讲学的居所，后引申为学界宗师日常居住讲学的地方。
• 筑室思指为逝去的师长在其墓旁修筑屋舍、守丧追思的心愿，是古代弟子表达尊师重道的传统行为。

这首诗作为门人悼念恩师的作品，全无空泛的应酬套话，句句都出自作者亲身受教的真实体验，情感真挚沉厚。

全诗没有堆砌华丽的悼亡典故，而是从师门共同的记忆丽泽书院起笔，先感念恩师的知遇与教化之恩，再抒发恩师离世之后师门零落的伤痛，最后点明自己与同门坚守师学的志向，层层递进，质朴动人。

作为吕祖谦婺学门人的存世作品，这首诗也侧面印证了吕祖谦讲学时期的巨大影响力，以及门人弟子对其学术理念的深刻认同，具备极高的史料价值与情感价值。

吕东莱即吕祖谦，是南宋著名理学家、婺学开创者，与朱熹、张栻并称“东南三贤”，他在金华创办丽泽书院，聚众讲学，在东南一带影响极大。

宋天则是吕祖谦的门人弟子，吕祖谦于宋孝宗淳熙八年（公元1181年）辞世后，一众门人纷纷作挽诗追怀恩师，本首即为当时所作四首同题挽诗中的第四篇。