吊元鲁山·其九

年幼的牛犊尚且不懂尽孝，元德秀便亲自驾车奉养亲人。
不是贤良的女子绝不迎娶，元德秀最终一生都没有成家。
奉养双亲耻于仰仗他人之力，一言一行哪里会有丝毫的过失瑕疵。
想要歌咏元德秀的崇高德行，他的德操深如渊海谁能探到边际。

• 鲁山指元德秀，因他曾任鲁山县令，世人尊称其为元鲁山。
• 佗力他人的力量，“佗”通“他”。
• 纤瑕细小的瑕疵、过失。
• 赜海像深广的渊海一样，“赜”本指幽深玄妙，这里用来形容德行深厚不可测。

这首诗没有用过多的华丽修饰，以直陈其事的咏叹方式，层层铺展元德秀的高行。开篇两句便点出元德秀亲自驾车奉亲的孝行，和开篇“黄犊不知孝”形成反差，凸显出他异于常人的孝德。

中间两句写他非贤不娶、终身无家的持身原则，又写他凡事亲力亲为不肯仰仗他人的品格，直接点明他言行毫无瑕疵的纯粹品性。末尾两句以渊海为喻，将对元德秀德行的赞颂推向顶峰，直白却厚重，满含诗人发自内心的崇敬仰慕之情，也体现出孟郊诗作一贯的古拙刚正的风格。

元鲁山即元德秀，字紫芝，是盛唐时期极负盛名的高士，曾担任鲁山县令，为官清廉品行高洁，深受王维、苏源明等同时代名士的敬仰，去世后友人私谥为“文行先生”。

孟郊这首诗作于中唐时期，他途经鲁山凭吊元德秀遗迹，仰慕其超越流俗的高洁品行，于是写下《吊元鲁山》组诗共十首，本首是其中的第九篇，专门歌咏元德秀持身极严的崇高德操。