存目 其六
同王太守暨诸公谒濂溪祠
发明正学古无闻。
发明正学古无闻。
和王太守以及诸位同僚一同拜谒周濂溪先生的祠庙
阐扬正宗儒家理学，这般开创之功自古未曾听闻。
译文
收起注释
收起- 存目古籍整理术语，指原作品内容散佚，仅保留篇目名称存录，标注为存目。
- 暨连词，意思是和、与。
- 谒拜谒，恭敬地朝拜祭拜。
- 濂溪祠纪念北宋理学家周敦颐的祠庙，周敦颐号濂溪，世称濂溪先生，祠庙因此得名。
- 发明此处意为阐发、阐明、弘扬。
- 正学此处指儒家正统的理学学说，是宋代儒者对自身传承学派的称呼。
赏析
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本诗虽仅存残句，依然能够清晰体现朱熹的理学立场与对先贤的尊崇态度。
仅存的首句“发明正学古无闻”开门见山，直接点明主旨，称赞周敦颐开创理学、阐扬正学的划时代历史功绩，将周敦颐在儒学传承中的开创性地位直接点出，语气斩钉截铁，尊崇之情溢于言表。
虽然全诗已经散佚，仅存的残句依然兼具文学价值与思想史价值，为研究朱熹的生平交游与宋代理学传承脉络留下了珍贵的线索。
仅存的首句“发明正学古无闻”开门见山，直接点明主旨，称赞周敦颐开创理学、阐扬正学的划时代历史功绩，将周敦颐在儒学传承中的开创性地位直接点出，语气斩钉截铁，尊崇之情溢于言表。
虽然全诗已经散佚，仅存的残句依然兼具文学价值与思想史价值，为研究朱熹的生平交游与宋代理学传承脉络留下了珍贵的线索。
创作背景
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朱熹整理个人诗文作品时，将有篇目记载但全诗已经散佚的作品汇总为存目组诗，本首为组诗第六首。
周敦颐是北宋理学家，号濂溪，是宋明理学公认的开山鼻祖，朱熹一生极为推崇周敦颐的理学思想，任职南康期间曾多次拜谒濂溪祠，本诗便是朱熹陪同地方官员一同拜谒时所作，仅存诗题与首句，其余内容早已散佚不存。
周敦颐是北宋理学家，号濂溪，是宋明理学公认的开山鼻祖，朱熹一生极为推崇周敦颐的理学思想，任职南康期间曾多次拜谒濂溪祠，本诗便是朱熹陪同地方官员一同拜谒时所作，仅存诗题与首句，其余内容早已散佚不存。