赏莲

穿着草鞋拄着竹杖踏过晴日下的软沙，云白山青之间悠然送走岁岁年华。
天地太极的一元真气融汇着万物造化的至理，此刻赏心的意趣本就不是专为荷花而生。

• 芒鞋用芒草编织的草鞋，是古人出行常穿的便鞋，多为隐士、游者所用。
• 太极中国古代哲学概念，指天地万物的本原，是阴阳未分的混沌元气。
• 造化指大自然的创造化育，也代指天地万物的运行规律。
• 赏心心意欢畅，获得精神层面的愉悦满足。

这首诗跳出了历代咏莲作品常有的赞咏莲花品格的俗套，以翻进一层的写法凸显出宋代理趣诗的独特韵味。

开篇两句先勾勒出诗人悠然游赏的隐者形象，芒鞋竹杖、晴沙云山，全是冲淡平和的山野景致，烘托出诗人不被世俗羁绊的自在心境。后两句笔锋一转，点明自己游赏所得的愉悦，并非来自荷花这一具体物象，而是从天地运化的整体生机中获得了精神的共鸣，将寻常赏景的体验上升到了哲思的层面，余味悠长。

这首诗是宋末隐士赵济的代表性作品，收录于清代厉鹗编撰的《宋诗纪事》。

宋代文人受理学思潮影响，赏玩风物往往不执着于物象本身，更追求对天地至理的体悟，这首《赏莲》正是这种审美取向的典型体现，创作于诗人闲居郊野、游赏夏景的时节。