少稷赋十二相属诗戏赠

不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡。
探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴。
文成雕龙成卷轴,画蛇失杯坐添足。
走马章台忆旧游,岁月才惊羊胛熟。
云窗要自息猕猴,异迹无应心日休。
白衣苍狗变化见,世事何如牧猪戏。

译文

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不必像鼠那样趋走钻营,为何命运这般不济。
在南山下喂牛劳作,暂且独享安闲愉悦。
深入洞穴去擒捉猛虎,往往会遭遇意外灾祸。
守着树桩等候野兔,也并非全然是愚痴行径。
文章写得华美灵动,自然可以装订成传世卷轴。
画蛇时多添了脚,反倒失掉本该到手的酒杯。在章台街策马奔走,总想起往日的旧游踪迹。时光飞逝太快,才惊觉岁月像熟一块羊胛的功夫就过去了。在幽静的云窗之下,本就该让躁动如猕猴的心性安定下来。不再求索奇异的行迹,内心也会一天比一天安闲宁和。天上的云像白衣又变作黑狗,世间的变幻从来都寻常可见。世上的种种俗事,哪里比得上放猪的游戏来得自在洒脱。

注释

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  • 数奇指命运坎坷,诸事不顺。
  • 饭牛喂牛,此处用宁戚饭牛的典故,指贤士隐遁于劳作之中。
  • 守株伺兔即守株待兔的典故,此处反用其意,不直接批判愚人,而是暗含对世俗功利观的调侃。
  • 雕龙指文章辞采华美,有雕镂龙文的功力。
  • 画蛇失杯坐添足化用画蛇添足的典故,指多此一举反倒错失本该得到的利益。
  • 走马章台章台是汉代长安的街名,为游冶之地,指在都市中策马漫游、追欢寻乐的过往经历。
  • 羊胛熟典故名,指煮熟一块羊肩胛骨的时间,形容时光飞逝,岁月流转极快。
  • 白衣苍狗出自杜甫诗句,指天上浮云变幻,一会像白衣,一会像黑狗,比喻世事变化无常。

赏析

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这首诗最鲜明的特色是构思精巧,全篇十二句依次暗合鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖的意象与相关典故,嵌合自然毫无堆砌生硬之感。

全诗以轻松的戏笔写深沉的人生感慨,没有一般应酬游戏诗的浮滑,将对钻营逐利的厌弃、对俗世机心的警醒、对世事无常的通透尽数融入熟典之中,亦庄亦谐,余味悠长,是宋代十二生肖题咏诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是宋代文人赵端行的酬唱戏作,当时友人少稷先创作了以十二生肖为主题的诗篇,诗人便以此诗回赠。

这类以十二相属为题材的诗作是宋代文人社交场合常见的游戏性创作,往往借生肖相关典故抒怀,在戏谑调侃中寄寓个人对世事的思考。

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