忆金鹅山沈山人二首 二

你一心炼制丹药眼看就要炼成，我修习炼骨之术早已让身骨清健轻盈。
试着和那些得道成仙的人相比照，你也理应具备飞升天界的资质。
天界的九重大门高耸巍峨，澄澈的高空里仿佛开凿出黄金堆成的宫阙。
夜叉把守着天门白日里从不开启，等到夜半设坛祭祀之时才会应声敞开。
夜叉欢喜起来就会摇动门闩锁具，落锁之声扑落在地便生出阵阵风雷。
人间的飞禽走兽都要靠饮血为生，性命一旦耗散就会化作飞散的黄尘。
太上道君端坐的莲花仙台，隔着九重天门这般遥远究竟身在何处呢？
唉呀！沈君你炼制的仙药即将大成，还须巧妙体察鬼怪之物的性情，切莫为了追求长生反而白白葬送了自己的性命。

• 炼骨道家的养生修炼术，指通过导引、吐纳等方式淬炼身骨，以求身轻得道。
• 比校比照、比较，“校”通“较”。
• 崔嵬高耸巍峨的样子。
• 醮祭道家设坛祭祀的仪式。
• 㩧地扑落在地，“㩧”是“扑”的异体字。
• 血食指禽兽靠吞食血肉为生，也指祭祀时宰杀的牲牢。
• 太上道君即太上老君，道教神话中地位极高的至尊神灵。
• 厥生自己的性命，“厥”是代词，意为“其、自己的”。

这首诗典型体现了卢仝诗风奇崛险怪的特色，想象诡谲，意象雄奇，将天界的奇幻景象写得极具冲击力。

全诗并未落入普通赠道诗一味称颂求仙的俗套，反而在铺陈完仙界的凶险景象之后，以恳切的劝诫收束，点出了盲目求仙的荒诞性，在唐代崇道成风的大背景下，显现出难得的清醒与现实关怀。诗歌语言跳荡，节奏急促，末尾的呼告直抒胸臆，将对友人的关切之情表达得格外真挚动人。

这首诗作于中唐元和年间，是卢仝隐居时期的寄赠之作。

金鹅山为唐代著名的隐逸修道胜地，沈山人是卢仝相交多年的修道友人，当时正于山中炼丹求仙。卢仝本人素来崇尚道术，却也清醒地认识到当时修道风气中存在的诸多风险，故作此诗寄赠，既是调侃友人的修道生涯，也暗含恳切的劝诫之意。