还返释言 其一○

青蚨的血可以用来换回钱币，书写符箓能够止住疟疾。
事物之间的感应感召就有这样奇妙的效果，炼丹返本的功夫从来都不是向外求索得来的。
体悟到了真谛就可以不必拘泥于言语，执着于表象术数去探求反而会出错。
顺应自然无为而行四季自然流转，与天地大道同游就能获得真正的快乐。

• 蚨血即青蚨之血，出自《搜神记》传说，将青蚨的血分别涂在铜钱上，花出去的钱都会自动飞回来，后世也常用青蚨代指铜钱。
• 书符指绘制道家符箓，传统方术认为符箓可以驱邪治病。
• 已疟止住疟疾，已意为停止、平息。
• 还丹道家炼丹术的术语，指九转丹炼成后还原成丹药，也代指通过修行返归本真的境界。
• 象数原指《周易》的卦象和术数之学，这里泛指外在的表象、术数、仪式等外在形式。
• 天游指庄子所说的与天地大道同游，顺应自然、逍遥自在的精神境界。

这首诗以方术典故起笔，却不落于传统丹道的神秘叙事，直接点出求道的核心不在外求而在本心，体现了薛季宣融通儒道的思想特质。

全诗说理通透，用典平实，从常见的方术灵验现象切入，层层递进否定了向外求索、执着形式的求道路径，最终落脚于顺应无为、与道同游的精神追求，既带有永嘉学派务实反虚的学术底色，也深得道家玄学的神髓。

这首诗是南宋学者薛季宣所作的组诗《还返释言》的第十首，薛季宣是永嘉学派的开创人物，平生兼融儒道思想，对传统丹道、性命之学有深入的思考。

该组诗共十一首，均为阐释返本归真、向内求道的核心义理而作，大致创作于薛季宣晚年退居乡野、潜心讲学著述的时期。