妙庭观 其一

玉笙的清响早已断绝，仙境瑶池渺然难寻，桂殿之中寒风吹过，不知历经了多少岁月的清寒。
徒然让世间俗人羡慕传说中随仙飞升的鸡犬，清扫炼丹的盘鼎，去舔食残留下来的丹药妄想得道。

• 玉笙玉制的笙，传说中西王母、董双成等仙人擅长吹奏的乐器，此处代指仙人的行迹。
• 瑶池神话中西王母所居的仙境，此处代指和妙庭观相关的神仙居所。
• 桂殿原指传说中月里的宫殿，此处借指妙庭观中供奉仙人的殿宇。
• 慕鸡犬典出“鸡犬升天”的传说，指羡慕仙人得道之后连家中鸡犬都随之飞升的奇遇。
• 槃鼎“槃”通“盘”，指古代炼丹所用的盘形器皿和鼎炉。
• 舐遗丹“舐”意为舔，指舔食残留下来的丹药，民间传说认为服食仙药残屑也能得道成仙。

这首诗是立意十分新颖的怀古讽喻作品，跳出了多数题咏妙庭观的诗作一味渲染神仙灵异的俗套。开篇就以“玉笙声绝”“瑶池杳”点明所谓仙人早已踪迹全无，连曾经的仙殿都历经无数寒暑只剩一片荒寒，直接消解了求仙传说自带的神圣光环。

后两句笔锋转向现实，以极具画面感的细节描摹出世人的愚妄之态：他们不肯踏实修行向善，反而痴想靠舔食炼丹炉残留的药屑侥幸走捷径成仙，把世人贪慕虚妄、愚昧可笑的模样刻画得入木三分。全诗没有生硬的说教，批判之意完全藏在具象的场景描写之中，诙谐又不失深刻。

《妙庭观》组诗共三首，是南宋诗人徐安国出任地方官、游历浙东名胜时所作。妙庭观位于浙江桐庐，相传是上古仙女董双成炼丹得道、驾鹤飞升的故址，历来是文人怀古题咏的知名古迹。

诗人驻足观中，见到不少游客痴信成仙传说，拾取观中旧炼丹器物、妄求靠残留药屑得道的愚妄情态，心生感慨便写下这组带有讽喻色彩的怀古作品。