郑武子删定挽章二首 其一

学识广博被诸位前辈推重，胸中所藏典籍堪比汉代石渠阁。
到了晚年终究回归简约要义，精深的义理本就阐发得没有剩余。
研治《周易》深得言外真意之后，贯通《楞伽经》理便搁笔辞世。
长眠地下应当没有什么遗憾，平生钻研的旧学都已编撰成书。

• 博洽学识广博淹通。
• 石渠原指汉代宫中藏书的石渠阁，此处代指丰富的皇家典藏。
• 反约指为学由广博纷繁的知识回归到简约精要的义理，出自《孟子》“博学而详说之，将以反说约也”。
• 羲易即《周易》，相传伏羲始画八卦，故称羲易。
• 楞伽指《楞伽经》，是中国佛教禅宗的重要经典。
• 删定宋代官名，负责删改审定朝廷法令，此处是郑武子的曾任官职。

这首挽诗完全突破了传统挽诗多叙生平功业、抒发世俗悲恸的俗套，全程以同道学者的视角聚焦逝者的治学轨迹，二人相知之深可见一斑。

开篇先赞其学识渊博，被诸老推重，胸中藏书之富堪比汉代掌管典籍的石渠阁，次句点出其为学路径走的是宋儒推崇的由博返约的正道，义理造诣已臻化境，所有精微的内涵都被阐发殆尽。颈联写其晚年研治《周易》深得言外之意，贯通《楞伽经》的义理之后不久便搁笔辞世，精准概括了逝者晚年的治学状态。尾联笔意一转，说逝者长眠地下应当没有遗憾，他平生所钻研的旧学都已经编撰成完整的书籍，哀而不伤，没有沉溺于丧友的悲痛，反而对逝者的学术成就给出了最高的盖棺定论，语淡情深，极具宋代学者诗的清雅质感。

这首诗是南宋著名理学家吕祖谦的悼亡诗作，是为悼念友人郑武子所作的两首挽诗中的第一首。

郑武子一生笃志向学，曾在朝廷担任删定官，研治经义兼涉佛典，晚年倾力著述，吕祖谦作为同时代浙东学派的代表人物，与郑武子治学路径相近，交谊深厚，在其去世后写下这组挽章追念其生平学行。