又二首 其一

平生所敬重的前辈长者，每番言谈都满是劝诫的箴言。
曾在如扬雄般的大儒宅第问学，在董仲舒的讲学帷帐中谈经论道。
我们曾持酒相伴同游胜景，拄杖往来缔结下深厚的交谊。
谁能料到我南归之日，只见故人坟前的隔年荒草已经衰萎。

• 丈人行对长辈、前辈的尊称。
• 箴规劝诫规谏的箴言，指合乎道义的正向引导。
• 扬雄宅西汉大儒扬雄的居所，此处代指学问渊博的友人宅邸。
• 董相帷西汉董仲舒任相时讲学常垂帷苦读，三年不窥园，此处代指二人谈经论道的治学场景。
• 壶觞古代的酒器，此处代指饮酒。
• 胜践同胜游，指快意尽兴的游览。
• 杖屦手杖与鞋子，代指扶杖出行。
• 宿草坟地上生长的隔年枯草，代指逝者已经去世多时。

这首悼亡诗通篇以今昔对照的结构铺陈情感，前六句尽数回忆二人往日交游的深厚情谊，用扬雄、董仲舒的典故点明二人交往的核心是论道治学，完全契合宋代儒者的身份，毫无浮泛之语。

末两句笔锋陡转，从往昔的胜游盛景直接落到眼前坟前衰草的凄清场景，巨大的落差将物是人非的悲恸之情烘托得格外沉挚，全诗语言质朴厚重，完全是儒者发自肺腑的真情流露，没有刻意雕琢的痕迹。

这首诗是南宋淳熙年间吕祖谦为悼念已故的同道前辈儒者所作。

吕祖谦作为婺学的开创者，一生交游多为当世名儒，诗中所忆的正是他与这位友人多年来论道交游的过往，南归途中途经故人坟茔，触景生情写下这篇悼作。