贺车驾幸秘书省二首 其二

紫清殿、丹极殿高峻得与天为邻，天地乾坤的运转全系于帝王的一颦一笑之间。
天子特意为儒家文教事业回头眷顾，立刻就让我们所尊奉的圣道分量重达千钧。
先王遗留的典章文物错落有致地呈现，列位先圣的高明训示依次铺陈展开。
普通文人只知感念这份难得的荣耀际遇，哪里明白天子此举的深意本在于整饬人伦纲常。

• 车驾幸秘书省指皇帝亲临秘书省，秘书省是宋代掌管国家藏书、编修国史的官方核心文化机构。
• 紫清、丹极原本分别指神仙居所、天帝居所，此处代指皇宫中的帝王殿阁。
• 阖辟开合，此处代指天地乾坤的运转变化。
• 笑嚬一颦一笑，代指帝王的细微举动，嚬同“颦”，意为皱眉。
• 斯文此处特指儒家文脉、文教传承事业。
• 明谟前代圣君留下的高明谋略与圣明训示。
• 彝伦指儒家所倡导的天地人之间的恒常秩序，即人伦纲常与治道根本。

这首诗虽是应制贺诗，却完全跳出了普通颂圣作品的浮夸俗套，处处贯穿着吕祖谦作为理学家的独立思想立场。

开篇从帝王居处的崇高落笔，将人主的细微举动与乾坤运转相联系，既贴合贺诗的身份分寸，也暗合理学家“君心一动，天下系之”的核心政治理念。中间两联紧扣秘书省藏书的核心属性，点出天子眷顾文教的直接作用是抬升儒家道统的地位，让散佚的先王旧典、列圣遗谟都得以重见、次第铺陈，精准贴合了“幸秘书省”的事件主题。

尾联笔锋一转，没有停留在对帝王恩荣的浅表歌颂层面，反而点出多数文人只看到表面的荣宠，未能领会天子崇文的根本深意是要重整人伦纲常，将全诗的立意从普通的事件庆贺拔高到了对治道根本的阐发，体现出吕祖谦作为理学名臣远超普通文人的深刻识见。

这首诗作于南宋淳熙五年（公元1178年），当时宋孝宗赵昚车驾亲临秘书省视察国家藏书机构，朝中群臣纷纷献诗祝贺，时任秘书省正字的吕祖谦创作了这组贺诗，本首为组诗的第二篇。

南宋孝宗朝号称“乾淳之治”，朝廷有意振兴文教、重整儒家道统，车驾临幸秘书省正是当时崇文政策的标志性事件，吕祖谦作为浙东学派的核心理学家，借贺诗阐发了自己对君道与文道关系的深刻理解。