和孟阜老梅韵 其一

清晨游览山南日暮转到山北隅，在高大青竹下随手拨开挡路的草木。
每走五步就回头驻足不肯快走，柔嫩细瘦的梅枝纵横交错多达千万余。
梅花盛开像美人巧笑姿态十分新奇，岁寒时节哪需要凡花小草来点缀。
惊叹这奇崛的梅花像高士行列，素白的花瓣如同身着破衣寒冰雕琢肌理。
莓苔上的雪片冻凝不会飞落，梅枝梢头像美玉装饰、如浑天仪部件斜倾。
藐姑射山的神人从缥缈天界降临，以青龙为车驾、羽毛华盖稀疏仪仗。
三闾大夫屈原偕同姐姐女须，形容枯槁的高士与姣好的神女相伴同行。
张姓友人爱梅已经到了痴狂地步，旁人不得窥看便将梅花托付于我。
我自问世间谁能像梅花这样，独立于沧江之畔被世俗小儿女嗤笑。
这些年来我渐渐学懂赏梅的意趣，没想到又能与孟阜老这样的爱梅老友相逢。

• 莫北隅莫通“暮”，指日暮时分走到山的北角。
• 脩竹脩通“修”，指高大修长的竹子。
• 柔枝弱榦榦通“干”，指柔嫩的梅枝和细瘦的梅干。
• 众穉穉通“稚”，指寒冬时节尚未凋零的普通小草杂花。
• 冰斲肌斲通“斫”，形容梅花的肌理像是被寒冰雕琢而成，清莹冷洁。
• 玑衡古代天文仪器浑天仪的核心部件，这里用来形容枝上冰挂倾斜的姿态。
• 藐姑之仙出自《庄子·逍遥游》，指居住在藐姑射山的神人，传说其肌肤若冰雪，绰约如处子。
• 苍虬青色的蛟龙，古代神话中常作为仙人的坐骑。
• 三闾大夫指屈原，他在楚国曾任三闾大夫一职，是古代高洁士人的代表。

这首诗完全突破了宋代咏梅诗常见的清雅柔婉范式，以奇崛拗峭的笔力塑造出梅花超凡脱俗的高士形象，在同类作品中可谓别开生面。

全诗没有刻意描摹梅花的色香形质，而是将游山观梅的行踪、梅花的奇崛姿态、上古神话与历史贤人的典故完全融为一体，最终落脚到诗人自身的人格寄托。诗中以梅花独立岁寒、不与众草为伍的特质，映射出永嘉学派文人不媚世俗、坚守气节的精神追求，用典虽密却毫无堆砌之感，气韵贯通，风骨凛然。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的咏梅次韵作品，创作于他晚年退居浙东温州一带的时期。

当时友人孟阜老先创作了一首咏梅诗，陈傅良依原韵酬和共得两首，此为第一首。诗作跳出了普通咏梅诗聚焦描摹花容的俗套，以奇崛的笔调寄寓自身的人格理想。