招隐二首 其一

恳请你不要执意往深山里去，山上一重山叠着一重山没有尽头。
清晨还有明亮的日光暖照，到了傍晚就会被阴冷的山风吹得寒凉。
石梯湿滑只有幽禽在啼叫，密林深处连山鬼都能肆意游荡。
你究竟在追求什么呢，偏偏喜爱这片只有精怪出没的地方。
乡中的人都在扶着车轼盼你归来，我们这些同道大多都是不肯媚俗的狂士。
盼着你回来你却始终不到，只远远望见你的衣袂在山风里飘扬。
等你把俗世的尘俗全都摆脱干净，我们隐居求道的夙愿也能依次实现。
神鸟焦明高飞冲入幽深的云层，就算身处微末处境也能自在舒展。
你到底要追随谁呢，独自享乐终究没法获得长久的安康。
哪有羊饿了的时候，不去找山谷里丰美的草反而去寻偏僻角落的吃食呢。

• 将子恳请你，“将”为愿请的语气词。
• 朱阳指明亮的太阳。
• 阴飙阴冷的山风。
• 磴山中的石台阶。
• 魑魅传说中山林里的精怪，这里代指人迹罕至的荒僻深山。
• 伫齐轼扶着车轼长久等候，形容盼望的心情十分恳切。
• 鲁狂典出《论语》，指不肯屈从流俗、坚守道义的狂狷之士。
• 缁尘黑色的尘沙，代指俗世的纷扰污垢。
• 焦明传说中凤凰一类的神鸟，高飞远举不堕尘俗。
• 谷与臧山谷中的善草与隐蔽的角落，代指不合常理的安身之处。

这首诗最鲜明的特色是反用招隐传统立意，跳出了此前招隐诗一味赞美山林、劝人归隐的固化思路，转而从山林环境的苦寒凶险写起，层层铺垫劝说友人不要独自避世。

全诗没有生硬的说教，先以白描手法铺陈深山的荒僻可怖，再转而书写乡中同道的殷切期盼，最后用羊饥求草的通俗比喻点出“独乐难久”的道理，既符合永嘉学派经世致用的事功思想，又饱含友人之间的温厚情谊。全诗语言质朴古淡，用典贴合自然，没有刻意雕琢的痕迹，是宋代招隐诗中立意十分独特的作品。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的后期作品，创作于他退居温州瑞安闲居期间。

传统“招隐”诗题大多是召唤士人离开俗世归隐山林，而陈傅良这首诗反用题旨，是劝说已经遁入深山的友人出山，回到同道群体当中践行经世理想，完全契合永嘉学派主张事功、反对彻底避世的核心思想。当时南宋朝廷偏安江南，大量有识之士不满朝政黑暗选择归隐，陈傅良作此诗正是为了劝慰友人不要放弃济世的初心。