挽木奉议 其一

朝廷近年接连颁下恩宠礼遇，褒奖的诏令被千万人交口传颂。
记载功德的高大石碑从滨海乡野运来，朝廷赐下的大幅祭文传至台省官署。
教导后辈的风范本该就是这般模样，听闻其风节的人无不肃然起敬。
如今前来送葬的车马塞满了道路，墓前的树木眼看就要长到参天的高度。

• 宠数朝廷赐予的恩宠礼遇，多指帝王对臣下的封赏、嘉奖。
• 俞音原指帝王表示应允的诏令，这里特指朝廷褒奖逝者的官方文告。
• 少海古代对渤海的别称，这里代指温州滨海的乡土地域。
• 台躔台星的运行轨迹，这里代指朝廷的台省官署，代指高位与官方层面的认可。
• 拱木原指两手合围粗的树木，后世多用来指代墓前的树木，暗合逝者身后哀荣绵长之意。

这首挽诗没有落入普通挽诗一味堆砌溢美之词的俗套，从官方褒奖、乡邻传颂、家风传承、身后哀荣四个维度层层递进，勾勒出一位品行高洁的宋代地方乡贤的完整形象。

全诗语言庄重典雅，对仗工整妥帖，情感克制而深沉，既体现了永嘉学派学人务实的写作风格，也饱含着作者对逝者的敬重与追思，是宋代温州地域文学中挽诗类作品的代表性篇目。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的作品，是为悼念瑞安本地乡贤木奉议所作的挽诗。

木奉议名木天骥，字德骏，曾任奉议郎，治家严谨、教子有方，在温州一带声望极高，去世后乡邻友人纷纷致祭，与木氏交好的陈傅良便写下这组挽诗寄托追思。