王提刑挽词 其四

伯仲三珠树,优为一世才。
人琴先起恨,金玉遂俱摧。
南阮方深痛,阿连尤可哀。
桃花源上路,老眼更堪开。

译文

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王氏兄弟如同神话里的三珠宝树,都是当世第一流的杰出人才。
睹物思人早生出人琴俱亡的憾恨,才德如金玉的贤士竟一同损毁逝去。
王氏同族的亲友正深陷丧亲的剧痛,像谢惠连那样的至亲哀痛更是难抑。
通往桃花源般清净归处的路犹在,我衰老的双眼望向此处更觉悲怆难开。

注释

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  • 伯仲本指兄弟排行的次第,这里代指王氏兄弟二人。
  • 三珠树《山海经》记载的神话珍木,后世常用来比喻兄弟数人俱为俊才。
  • 人琴即人琴俱亡,出自《世说新语》,是古代悼念亲友逝去的经典典故,指见到逝者遗物引发深切悲痛。
  • 南阮典出《世说新语·任诞》,阮氏家族聚居道南,多出贤才,这里代指王氏同族的亲友群体。
  • 阿连南朝诗人谢灵运从弟谢惠连的小名,谢灵运十分赏识他的才华,后世以此代指同族杰出的年轻才士。
  • 桃花源典出陶渊明《桃花源记》,这里代指逝者魂归的清净安宁的理想境地。

赏析

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这首挽词用典绵密贴切,全无堆砌生硬之感,情感沉挚厚重,完全符合悼亡类作品庄重得体的文体特征。

开篇以三珠树的典故喻王氏兄弟的绝世才华,直接定下对逝者才学德行高度推崇的基调,随后连用多个魏晋名士相关的典故,将亲友痛失贤才的悲恸情绪层层铺展,最后以桃花源的意象收束,在哀痛之余又带出对逝者魂归安妥的美好祝愿,是南宋中后期悼亡诗作中的代表性篇章。

创作背景

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这首诗是南宋名臣、文学家楼钥为悼念曾任提点刑狱公事的王氏友人所作的组诗中的第四首,收录于楼钥的个人文集《攻媿集》中。

王氏兄弟俱有济世高才,却接连辞世,楼钥与王氏家族素有交谊,痛惜贤才早逝,便写下这组挽词寄寓深切哀思。

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