陈文恭公挽词 其四

辅佐君主达到唐尧虞舜那般的圣明治世，即便退居东山平生志向也从未动摇。
身着绣龙公侯礼服再次入朝辅政，南下的金兵哪里还敢纵马长驱进犯中原。
他溘然长逝正应了孔子梦坐商楹的临终预兆，辞世前不久还像汉代贤臣那样在朝堂上恭敬趋走。
他生前荣耀、死后哀宠贯穿了整个人生，功德无量哪里只限于保全江南半壁的功劳。

• 致主辅佐君主，是古代士大夫最高的政治理想。
• 唐虞唐尧与虞舜，传说中的上古圣君，代指最理想的太平治世。
• 东山用东晋名相谢安隐居东山的典故，此处代指陈俊卿早年退闲时期的经历。
• 衮衣古代王公所穿的绣有龙纹的礼服，此处代指陈俊卿的重臣身份。
• 入觐入朝拜见皇帝。
• 商楹奠出自《礼记·檀弓》，孔子临终前梦到自己坐在庙堂两楹之间，预示即将辞世，此处代指贤臣去世。
• 哀荣指人生前的荣耀与死后丧礼的哀宠，是古人对完人一生的极高评价。

这首挽词完全摒弃了古代哀辞常见的空泛套话，每一句都紧扣陈俊卿的真实生平事迹展开，用典精切妥帖，毫无堆砌痕迹。开篇两句先立其大节，点出他无论进退都不改其志的坚定操守，次联写他入朝主政期间，坐镇朝堂震慑金兵的赫赫威望，寥寥十字就把抗金名相的风骨勾勒得极为鲜明。

颈联以孔子、汉代贤臣的两个典故，把痛惜栋梁陨落的情绪表达得沉挚厚重，没有刻意煽情却悲意满溢。收尾两句总括其一生功德，跳出了普通挽词仅叙生平的格局，直接给出盖棺定论的高度评价，凸显出陈俊卿在南宋士大夫群体中无可替代的地位。全诗语言庄重典雅，情感克制而深沉，是宋代挽词中的上乘之作。

这首诗创作于南宋孝宗年间，是楼钥为悼念当朝名相陈俊卿所作的四首挽词中的收尾篇。陈俊卿字应求，累官至尚书右仆射同平章事，一生力主抗金，整肃吏治，举荐贤才，立朝刚正不阿，去世后谥号“文恭”，世称陈文恭公。

楼钥作为南宋中后期的重臣，与陈俊卿交谊深厚，对其生平功业极为推崇，在陈俊卿辞世后便以饱含悲痛的笔触写下这组挽词，追念逝者的一生行迹。