樊运使挽词 其二

樊公凭借功勋德业辅佐朝廷助力中兴，百代之后子孙仍将他奉为行事的楷模。
全境百姓因他的恩泽复苏如同御史带来的甘霖，各城民众都仰望他如同象征贤明的使君星。
在监察机构任职时他威严端正高戴獬豸冠，退居道院清闲自在无人敢随意上门惊扰。
百姓传唱的颂歌浩浩荡荡传遍众人耳畔，根本不必再取石碑刊刻铭文来纪念他。

• 典刑同“典型”，指可以作为后世示范的准则、楷模。
• 御史雨典故名，指御史施行德政后降下的甘霖，代指官员施予百姓的恩泽。
• 使君星古代星象学中对应地方良吏的星宿，代指贤明的州郡长官。
• 宪台汉代御史台的别称，后世用来指代监察机构或监察官员。
• 峩豸“峩”同“峨”，指高戴獬豸冠，獬豸是古代传说中能辨曲直的神兽，古代监察官员的冠帽上常饰有獬豸图案，代指执法严正。
• 掣铃指拽拉铃索呼叫打扰，这里指无人敢随意上门惊扰官员的清居。
• 乐石古代可以用来刻字记事的石碑，常用来镌刻颂德的文字。
• 刊铭镌刻铭文，指在石碑上刻写纪念性的文字。

这首挽词一改多数悼亡作品的悲戚基调，以庄重典雅的笔触层层铺陈逝者的生平功德，立意高远。

开篇从家世勋业落笔，将樊运使的功绩与南宋中兴的时代背景绑定，跳出了普通挽词局限于个人生平的狭小格局。中间两联对仗精工，分别从治绩与品格两个维度刻画人物形象，“御史雨”“使君星”“峨豸”等典故的运用妥帖自然，既符合樊运使曾任监察官员、地方长官的身份，又无堆砌晦涩之感。收尾两句以百姓的口头颂歌远胜金石碑刻的论断收束，点明真正的纪念从来都来自民心，立意拔俗，余味悠长。

这首诗是南宋名臣楼钥为悼念已故樊姓转运使所作的挽词组诗的第二首，收录于楼钥的个人文集《攻媿集》中。

南宋孝宗至宁宗时期，朝野上下普遍期待贤能的地方官员整顿吏治、安抚民生，助力宋室收复中原、实现中兴，樊运使正是在地方任上多有善政、深得民心的官员，他去世后时人多有悼挽之作，楼钥此篇便是其中的代表。