译文

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悬挂成对的鲜绿艾草为百姓消弭灾疫,用五彩红丝线祈愿帝王福寿绵长。
等到傍晚时分所有的密封奏章都已批阅完毕,皇帝的车驾方才出行经过水心亭。

注释

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  • 端午帖子词宋代端午的定制创作,由翰林学士撰写进献、粘贴在宫阁门屏上的诗作,内容多兼具节令特色与颂美讽谏的内涵。
  • 民沴民间的灾气、疫病。沴指古代认为的不祥灾害之气。
  • 朱丝端午民俗中系在手臂上的五色丝线,古人认为佩戴它可以避邪、延年益寿。
  • 封章密封的奏章,古代臣下上奏机要事务时使用的封缄文书,防止内容泄露。
  • 翠舆以翠羽装饰的帝王车驾,这里代指皇帝的出行仪仗。

赏析

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这首诗是宋代宫廷帖子词中的上乘作品,前两句紧扣端午核心民俗,以悬艾消灾、彩丝延寿两个广为流传的节俗意象,自然串联起安民、祝圣两层意涵,贴合节令氛围,毫无辞藻堆砌的生硬感。

后两句跳开常规端午应制诗铺陈宴乐游赏的俗套,转而刻画皇帝先尽数批阅完当日所有奏章,才动身出行前往水心亭的细节,不着痕迹地称颂了宋孝宗的勤政,完全符合宋代帖子词“婉而有风、颂而寓规”的创作标准,风格典雅平实,立意远超一般浮泛的应制作品。

创作背景

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这首诗作于南宋孝宗淳熙元年(公元1174年),当时崔敦诗任职翰林权直,依照宋代宫廷定制,翰林学士需在端午时节向各宫阁进献帖子词,粘贴于门屏之上。

淳熙年间宋孝宗锐意恢复中原、勤于政事,朝野风气整肃,这组作品便是作者为皇帝居所进献的六首端午帖子词中的最后一篇,既呼应端午民俗,也暗含对君主勤政的称颂。

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