挽薛艮斋 其二

晁董科名累,向雄利禄儒。
惟公传洛学,处世类齐竽。
湖外严兵戍,神畿析使符。
恍然成昨梦,一吊束刍初。

译文

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汉代晁错、董仲舒都屡获高第扬名科场,魏晋的向雄也绝非贪恋利禄的俗儒。
唯有先生您传承了洛学的道统文脉,身处世间从不随波逐流、滥竽充数。
您在湖湘之外整肃军队驻守边防,在京畿之地也曾受命执掌使臣的符信。
过往的交游恍然如同昨夜旧梦,我只能带着一束刍草前来凭吊您的英灵。

注释

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  • 晁董指西汉著名学者晁错与董仲舒,二人皆以儒学功底深厚、科举扬名著称,是后世公认的儒者典范。
  • 向雄魏晋时期的名臣,为人刚正不阿,虽身处仕途却不慕利禄,始终坚守道义原则。
  • 洛学北宋程颢、程颐兄弟在洛阳创立的理学学派,是宋代理学的核心源头之一。
  • 齐竽化用滥竽充数的典故,此处反用其意,指不混迹世俗、虚占官位,始终保持真才实干。
  • 神畿指京城及其周边的京畿地区,是封建王朝的核心统治区域。
  • 使符古代朝廷授予使臣、地方官员的符信,是代表官方行使权力的正式凭证。
  • 束刍捆成束的干草,典出《后汉书》,是古代友人吊丧时常用的质朴祭品,代指对逝者发自内心的诚挚悼念。

赏析

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这首挽诗用典精切,毫无泛泛空语,开篇便以历代先贤为参照,直接点出薛季宣的儒学品格远超普通的逐利俗儒,定位极高却毫无溢美之嫌。

全诗从学术传承到事功履历层层铺陈,完整勾勒出逝者的一生行迹,没有刻意渲染悲苦情绪,却在平实的叙述中自然流露出对友人学识才干的高度认可。最后以旧梦恍然、束刍凭吊收束,将物是人非的悲恸之情落到实处,情感沉挚厚重,完全符合宋代士人间挽诗的典型审美特质。

创作背景

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薛艮斋即薛季宣(1134-1173),字士龙,号艮斋,是南宋永嘉学派的核心开创人物,一生主张抗金恢复中原,反对空谈性理,兼具突出的事功才干与深厚的学术造诣。

本诗作者陈枢才是薛季宣的生前挚友,在薛季宣三十九岁英年早逝之后,他满怀悲痛写下两首挽诗,本诗是其中的第二首。

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