偶作 其二

天地与世人同禀一气而生，我常常思索到底什么才是真正的自我。
想要皈依佛老之学求得内心安定，尘念却始终难以安住，反倒对着渔翁樵夫说话时愈发真诚坦率。
闲静无事的时候常常招呼友人共饮美酒，生病之后渐渐通晓了中药配伍里君药臣药的药理规则。
我素来就不喜好追求高官厚禄的浮华俗事，只欢喜能长久做田间地头的普通百姓。

• 佛老指以老子为代表的道家学说和东来的佛教思想，是古代文人失意时常会参研的两类思想体系。
• 渔樵渔翁和樵夫，这里代指隐居乡野、不涉官场的普通平民。
• 酒贤圣古代酒徒的隐语，称清酒为圣人，浊酒为贤人，后世常以“酒贤圣”代指各类美酒。
• 药君臣中医方剂配伍的核心原则，药力居主的为君药，辅助主药发挥作用的为臣药，这里代指方药的药理规则。
• 金朱指黄金铸造的官印和红色的系印绶带，是古代高级官员的专属服饰标识，代指高官厚禄。
• 垅亩即田间的土垄，代指乡间田野。

这首七律是辛弃疾晚年历尽宦海风波之后的心境自白，通篇没有他早年词作里常见的激昂壮语，全是平实真切的日常感怀，风格沉和冲淡。

首联从宇宙哲思落笔，追索人与天地同源的本质，可见诗人晚年对生命意义的深度叩问。颔联写自己向佛老求静而终究不得，反倒在与底层百姓的交往中获得了最本真的安宁，暗合了诗人一生无法彻底忘怀世俗民生的赤诚底色。颈联选取闲居饮酒、病中识药两个极细碎的生活细节，把罢居后的闲散情态写得鲜活可感。尾联直接点明心志，直言自己不慕高官厚禄，甘愿终老田园的选择，看似旷达自适的文字背后，实则藏着英雄失路、壮志难酬的深沉愤懑。

这首诗是辛弃疾晚年罢居瓢泉时期的作品，创作于宋宁宗庆元年间。

当时辛弃疾遭到朝中主和派的弹劾，被罢去所有官职，退隐于江西铅山的瓢泉一带，彻底远离朝堂纷争，日常与乡野百姓往来，遍阅佛道典籍，在闲散的隐居生活中写下这组《偶作》诗以抒怀。