刘敬子心所题桂林栖霞洞诗见寄梦想之余次韵奉酬

从教扰扰校亏成,且可蘧蘧了死生。
八极神游应有分,几时杖屦得同行。

译文

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任凭世间众人纷纷扰扰计较盈亏成败,姑且可以像庄周梦蝶那般旷达地了悟死生的真谛。
我的精神遨游八方极远之地本该是分内之事,什么时候我们才能拄着拐杖一同结伴出游呢?

注释

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  • 蘧蘧原指梦醒后恍然伫立的样子,此处化用《庄子·齐物论》庄周梦蝶的典故,指代齐一死生、物我两忘的旷达心境。
  • 八极古代神话中八方最偏远的极远之地,此处泛指天地宇宙。
  • 杖屦拄着拐杖漫步,代指闲游、行旅。

赏析

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这首酬唱小诗尽显宋调特有的理趣风味,开篇不从栖霞洞实景落笔,先以庄生梦蝶的典故跳出世俗得失的计较,将死生的宏大命题以冲淡平和的口吻道来,旷达之气扑面而来。

后两句笔锋一转,将神游天地的玄远想象落到与友人同游栖霞的具体期盼上,把对桂林奇洞胜景的向往、对知己结伴同游的渴慕融于平淡字句中,全无刻意雕琢之态,余味悠长。

创作背景

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这首诗的作者杨绛为北宋中期文人,字子平,曾任职桂地,对桂林山水抱有极深的向往。

友人刘敬子将自己题写桂林栖霞洞的诗作寄给杨绛,杨绛读罢心驰神往,在梦寐思之的状态下依原韵写下这首酬答作品。

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