丁丑偶书 其二

世间万事万物的本质都与我的本体相通，每一份心念都是我本心的发用流转。
四季的轮转并非是旧的消亡新的替代，万般言说的义理也不会偏离本心的大道。
山涧的流水仿佛在谈论颜回所安守的圣贤之乐，松间的清风好似在吟诵曾皙歌咏的自得之辞。
这些义理都是孔夫子亲自认可的，实实在在的话语绝对不会有半点虚言。

• 代谢指新旧交替、更迭。
• 支离指分散偏离、支离破碎，此处指偏离大道的本旨。
• 颜乐典出《论语》，指颜回身处陋巷却不改其乐的圣贤之乐。
• 晳词指《论语》中曾皙（名点，字子皙）所言“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的自得言志之辞。
• 仲尼即孔子，名丘，字仲尼，春秋时期儒家学派创始人。

这是一首典型的儒家心学悟道诗，通篇以平易的语言阐发“万物皆备于我”的核心宗旨，没有后世不少理学家诗的晦涩说教感。

诗人将抽象的心学义理融入鲜活的自然意象中，涧水松风都成为大道的载体，把儒家孔门师徒的圣贤乐处，完全化入日常的山水观感之中，体现出杨简所主张的天地万物与本心毫无间隔的精神境界，全诗理趣盎然，情致通透。

这首诗是南宋心学代表人物杨简在宋孝宗淳熙四年（公元1177年，岁在丁丑）创作的论道组诗中的第二首。

杨简是陆九渊的核心弟子，终身践行“本心即宇宙”的心学宗旨，丁丑年间他正潜心体悟心学义理，日常观照天地万物皆与本心贯通，便以平易的诗句记录下自己的证悟所得。