湍水岩祷雨诗 其二

诚心祈祷不必四处奔走登临，只祈求湍水岩降下充沛的及时雨。
驱除旱魔没有别的诀窍，能感召神灵全凭内心的一片赤诚。
庭院台阶上蚂蚁已经酣畅地往来奔走如列战阵，山川之间仿佛有老龙长吟即将催动雨势。
要知道丰收饱暖都是神明的恩赐，雨泽所及的地方人人都满怀着欣喜。

• 湍水岩地名，是杨简任职辖区内的一处祈雨灵验的名胜，因湍急的山岩流水得名。
• 甘霖指久旱之后所下的及时雨，对农事生长极为宝贵。
• 旱魃中国古代神话传说中制造旱情的鬼怪，后世常用来代指严重的旱灾。
• 寸忱谦辞，指代自己内心深处的一片微小赤诚心意。
• 庭砌庭院的台阶。

这首诗最鲜明的特点是将心学理念融入祈雨的主题之中，开篇就否定了形式化的四处祷祝行为，点明只要心意诚笃，在湍水岩一处祈愿就足以感动天地，体现出杨简“心外无物”的核心思想。

全诗没有堆砌祭神诗常见的祥瑞典故，而是从民生视角出发，先写祈雨的诚心，再写雨前的征兆，最后展望得雨之后万民欢悦的场景，情感真挚质朴，完全没有理学家诗作常见的空疏说教感，满含对民生温饱的真切关切。

这首诗是南宋理学家杨简任职地方期间所作，当时辖区遭遇久旱，农事受损，杨简率民众前往湍水岩祈雨，先后写下两首祷雨诗，此为第二首。

杨简作为陆王心学的重要先驱，主张心诚则灵、心感神通，他的祷雨诗没有传统祭文的巫祝色彩，始终将人的至诚心意放在首位，体现出宋代理学家对待民生事务的务实态度。