次韵郑季奕见寄二首 其二

我提笔写下寄往山野的信笺，兀自感慨自己如今已是超脱世俗的闲散之人。
诗作里不必刻意歌咏贫士的苦况，施政之道又怎会遗忘处境困顿的百姓。
我早已领悟世事有哀也有乐的常理，不必去计较命运的通达与困厄。
我们的交往从来不是出于势利的目的，哪会有相交到白头还像初识一般隔阂的情况呢？

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬答的常见方式，严格依照所和原作的韵脚次序来创作新的作品。
• 见寄指寄赠作品给我，“见”是古汉语中表示动作指向己方的敬辞。
• 政通“正”，此处代指为政、施政。
• 亨与屯亨指通达顺利，屯原是《周易》中的卦名，此处指代艰难困厄，二者合指人生的顺境与逆境。
• 白头新典故出自《史记·鲁仲连邹阳列传》，指相交到头发花白的地步，还像刚认识一样彼此陌生，形容交情浅薄。

这首酬答诗全无应酬作品的浮泛之气，句句发自肺腑，兼具理趣与真情，是赵蕃清介人格的直接写照。

开篇从寄书的日常动作起笔，点出自己隐居山野的身份，没有半点怨怼情绪，反而透出超脱世俗的坦然心境。颔联宕开一笔，由个人境遇推及对世情政务的思考，足见诗人虽身处江湖之远，依然心关民瘼的仁者情怀。颈联直抒胸臆，表达了不为境遇顺逆所扰的通达人生态度，将儒家“忧乐不系于心”的精神内核自然道出，毫无说教痕迹。尾联直接回应与友人的交情，以铿锵有力的宣言表明自己交友重义轻利的原则，既是对友人的坦诚剖白，也是对世俗势利之交的断然否定，全诗语言质朴厚重，风骨凛然，典型体现了宋调诗歌重理趣、重品格的创作特质。

赵蕃是南宋中后期著名的江湖诗派代表人物，一生嗜诗如命，与朱熹、杨万里等名士多有交游，长期闲居乡野，品格清介。

这首诗是他晚年收到友人郑季奕寄来的赠诗后，依照原作韵脚创作的两首酬答诗中的第二首，诗中既回应了友人对自己境遇的关切，也坦陈了自身的人生志趣与交友原则。