和折子明丈闲居杂兴十首 其六

万里壮阔的江山足以激发创作灵感，千年以来都以苏武李陵的高风与诗笔为宗师。
世间众人多是借外力虚张声势，唯有坦荡磊落的人最看重真切的学识与本心。
纵然是精巧的手笔也难免存有伪饰，从容缓行反倒不会嫌步履迟缓。
文章本是天下人所共有的公器，上天造物的公理从来不会偏私于某个人。

• 苏李指西汉时期的苏武与李陵，二人不仅品格为后世所重，相传也有不少五言诗传世，被后世文人尊为早期五言诗的代表宗师。
• 假力指借助外力、依托旁人的力量来虚增声名，并非出自自身的真实才学。
• 落落形容坦荡磊落、卓尔不群的样子。
• 公器原指天下共用的器物，此处指文章是承载公理、抒发公心的载体，并非个人可以私占牟利的工具。
• 造物指上天、自然的公理与规律。

这是一首说理言志的五言律诗，全诗没有堆砌华丽的意象，通篇以平实的语言传递出诗人的治学与文学主张，风骨清朗。

诗人开篇就将江山兴发的创作灵感与前代先贤的高标作为为文的两大根基，随后批判了当时文坛上诸多依托外力、虚浮伪饰的不良风气，提出了追求真知、从容积淀的创作路径，最后点出文章为公、不涉私念的核心文学观，既是对友人的酬答共勉，也是诗人一生立身行文的自我写照。

这首诗作于南宋中后期，是赵蕃晚年退居乡间闲居时，酬和友人折知常（字子明）所作的组诗中的第六篇。

赵蕃一生清贫自守，终身致力于治学与诗文创作，与当时诸多文人雅士多有唱和往来，这组杂兴集中体现了他闲居时对治学、为文、立身之道的深度思考。