杨录事以仆与孙温叟唱酬韵作诗见贻又用仆与吴梦与诗韵作诗赠梦与兼以见及并次韵二首 其一

丹凤哀鸣领九雏,雀飞饱食下平芜。
寒窗拥褐兹晨卧,急鼓穿鞋旧日趋。
客至渠能劳剥啄,赋成我岂寓乌无。
说天更拟愚溪去,荣辱端知可罢呼。

译文

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神鸟丹凤哀婉鸣叫带领九只幼雏,普通雀鸟为求饱食飞落到平旷的原野。
寒舍窗下我裹着粗褐衣物今早高卧,从前为公务听到急促鼓声就要穿鞋奔走。
友人到来劳烦你叩门相访,我写就辞赋哪里会故作玄虚寄托乌有之事。
想要效仿柳宗元前往愚溪隐居,真切明白世间的荣辱纷争大可不必再挂怀。

注释

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  • 杨录事姓杨的录事,录事是宋代州府中掌管文书的低级官吏,生平事迹已不可详考。
  • 九雏出自古乐府《凤将雏》,传说凤凰生九子,这里用来比喻贤才辈出。
  • 平芜平旷生长着杂草的原野。
  • 拥褐裹着粗布短衣,指平民闲居的状态。
  • 剥啄象声词,这里指叩门的声音。
  • 乌无即乌有,典出司马相如《子虚赋》,指虚构不存在的事物。
  • 愚溪水名,在今湖南永州,唐代文学家柳宗元被贬于此,将其命名为愚溪,并作《愚溪诗序》以明志。

赏析

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这首唱酬诗一改普通应酬作品的浮泛习气,由物及人,层层转进,最终落到诗人的人生志向上。开篇以丹凤领雏与雀飞就食形成鲜明对比,暗寓对贤才的推崇和对世俗逐利行为的轻鄙,起笔便有高远格局。

中间两联转写自身的今昔状态,往日为俗务奔走的匆忙和今日闲居高卧的安闲形成对照,既回应了友人来访的情分,也暗合了诗人不慕仕进的人生选择,用典自然妥帖毫无生硬之感。收尾处借用柳宗元愚溪的典故,直接点出看淡荣辱的核心主旨,语言质朴平淡,完全是赵蕃一贯的“平淡而山高水深”的诗风,将普通的唱和诗写出了深厚的人生况味。

创作背景

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这首诗是南宋中期文人交游唱和的代表性作品,赵蕃一生淡泊仕进,长期隐居乡间,与当时诸多文人雅士多有诗词往来酬赠。

当时友人杨录事先后取用赵蕃此前与孙温叟唱和的韵脚、以及赵蕃赠给吴梦与的诗作韵脚,接连创作两首诗寄赠赵蕃,赵蕃便依韵和作两首,本诗是其中的第一首,作于他闲居衡湘一带的时期。

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