示梅山宁老二首 其一

梅山不见梅夫子,宗派仍亡宗上人。
梅句不刊宗有集,山应生喜亦生嗔。

译文

收起展开
我来到梅山寻访不到先贤梅夫子,连传承他诗学宗派的宗上人也已经离世。
梅夫子的诗作千古不可磨灭,宗上人也留有传世文集,想来梅山对此该是既生欢喜又生嗔怪吧。

注释

收起展开
  • 上人佛教对德智兼备僧人的尊称,后世也常用作对普通僧人的敬称。
  • 不刊古人将文字刻在竹简上,有错误就削去,“不刊”就是不可削改,用来形容诗文价值极高,能够永久流传。
  • 嗔嗔怪、怨怪,这里是拟人化的情绪表达。

赏析

收起展开
这首诗是典型的江西诗派巧思之作,最突出的艺术特色是通篇的嵌字技巧,诗人将诗题中的“梅”“山”二字反复拆解嵌入句首,前两句分点梅、宗二人,后两句将“梅”“宗”“山”三字交错呼应,读来回环往复,妙趣横生。

全诗没有普通怀人诗作的沉重悲戚之感,末尾以拟人手法将梅山活化,设想名山面对先贤留下的不朽诗文,既喜文脉在此地传承不绝,又嗔造物无情早早夺走两位高人,诙谐灵动之余余味悠长,也充分体现了赵蕃诗风平淡自然、浅语藏巧的特点。

创作背景

收起展开
赵蕃是南宋中后期著名的江湖派诗人,终生淡泊仕进,以吟咏为毕生志趣,与各地隐者、诗僧交游广泛,对江西诗派的传承脉络十分熟悉。

这首诗作于他游历浙东梅山期间,当时他探访当地两位诗坛先贤梅夫子与宗上人,得知二人先后辞世,仅留下传世诗文,便将这份感慨寄赠给梅山当地的宁老僧人,也就是诗题中提及的“梅山宁老”。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: