怀成父 其一

柳叶刚染嫩黄的时节，一夜之间便生出秋意，清瘦的诗情哪能消解得尽万古以来的沉沉愁绪。
漂泊在外的旅人怎会没有寒衣御寒的挂念，天上的飞鸿尚且要为觅食谋求生计奔波劳碌。
早年求取微薄的俸禄根本不是为了贪饮美酒，晚年只愿保全自身性命，守着田园故土终老。
盼着你迟迟不来，如今你若要来也不必多耽搁，江边我早已为你准备好了返乡的归舟。

• 诗瘦古典诗词中常用意象，既指诗人清癯的身形，也指苦吟作诗的清苦状态与深沉内敛的情思。
• 衣褐粗布短衣，这里泛指御寒的衣物，代指普通人最基本的生存需求。
• 稻粱谋原指禽鸟寻觅食物，后多用来比喻世人奔波劳碌谋求衣食生计的状态。
• 微禄微薄的俸禄，代指低级官吏的收入。
• 守丘即守田园丘壑，指归隐故土，过闲居自适的生活。
• 具归舟备好返乡的船只。

这首怀人诗语言质朴沉挚，完全是诗人真情实感的自然流露，全无雕琢造作的痕迹，深得江西诗派“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作旨趣。

全诗以秋景起笔，情感层层递进，从个人的愁绪写到世人谋生的普遍不易，再落到自己看破功名利禄、只求归隐的人生选择，最后直接点明盼弟归来的心意，脉络清晰流畅。诗中以飞鸿喻奔波谋食之人，用典自然妥帖，没有丝毫生硬之感，尾句“江头吾已具归舟”更是将深切的思念与热忱的邀约具象化，余味悠长，动人至深。

赵蕃是南宋中期著名的江西诗派后期代表人物，一生笃信儒学，安贫乐道，曾长期隐居于信州玉山（今江西玉山），与杨万里、朱熹等文坛大家多有诗文唱和。

赵蕃与胞弟赵成父手足情深，二人常年分隔两地，这首《怀成父 其一》便是他闲居期间思念弟弟所作，诗中既抒发了自身漂泊的人生感慨，也向弟弟传递了共守田园的殷切期盼。