墨池发祥诗呈蒋教

城头的学宫巍峨高耸，里面有一口方井名为墨池。
隆冬时节水不会干涸，春日也不会满溢，池底石缝往往连通着江边。
当地老人相传这里曾是王羲之的旧宅，他就在池边洗砚蘸笔。
兰亭的绝世墨迹早已化作尘土，唯独这里的池水至今还泛着墨色。
南宋绍兴丙寅年的某一夜，池水上忽然浮起浓郁的乌云。
全乡人都拭目等待盛事发生，果然集英殿传胪三次，陈姓士子高中状元。
又听说淳熙改元的那一年，隔年春天墨池先显现出文章祥瑞。
有人在甲科考试中夺得朝堂第一，入学初入仕途便远超一众士子。
九岁的神童也得到皇帝召见，全郡十人全都获赐科举及第。
近来墨池又腾起烟雾，盈盈水汽如同在玉斗中研磨歙州丝墨。
忽然间阴霾遮蔽了长空，片刻间雾气弥漫又被清风吹散。
奇巧得如同异草开出珍稀花朵，又像天女织就的轻薄鲛绡纱衣。
瞬息之间变出千万种形态，如同妙手点染出的水墨奇画。
这类事多少有些神异，让人怀疑是有神灵鬼怪来此嬉戏。
不然就是池底藏着千年神龟，预示着河图洛书般的祥瑞将要显现。
我的家乡文教兴盛堪比洙泗孔门，学子们捧着经书求道的人摩肩接踵。
先贤遗留的文泽广布沾溉，诸位学子如今正是借取墨池文润的好时机。
文昌帝君终会应验图谶，像当年韩愈门下的优秀弟子那样人人都可成才。
如今先让地脉献上吉祥的馈赠，主导这一切的正是您这位教谕，绝非偶然的无义之福。

• 学宫古代地方官办的学校，是士子读书习礼的场所。
• 江湄江边、河岸。
• 右军即王羲之，他曾担任东晋右军将军，后世称王右军。
• 涤砚濡毫清洗砚台、蘸润毛笔，指文人书写创作的准备动作。
• 集英三唱宋代科举殿试之后在集英殿宣布登第进士姓名的仪式，也叫传胪，传唱三遍以示隆重。
• 解褐脱去平民粗布衣服，指士人考中科举后开始出任官职。
• 俱赐第全都获得朝廷赐予的进士及第身份。
• 歙丝指歙地出产的名贵墨品，这里代指墨色。
• 鲛绡传说中海底鲛人织出的轻薄纱料，这里形容雾气的轻盈剔透。
• 洙泗洙水和泗水，流经孔子故里曲阜，后世以洙泗代指儒家文脉。
• 残膏剩馥指先贤遗留下来的文化恩泽与精神财富。
• 佳贶美好的馈赠，这里指墨池显现的文运祥瑞。

这首诗最鲜明的特色是将古迹传说、历史纪事与祥瑞书写融为一体，脱离了普通题咏墨池诗作仅追怀王羲之的俗套。诗人没有过多铺陈王羲之的书法成就，反而把叙事重心放在两宋之交当地墨池数次显现异象、对应科举接连高中的真实事件上，把地方文运的脉络梳理得清晰可感，充满了浓厚的乡土人文气息。

诗作的想象灵动鲜活，描写墨池腾起雾霭变幻的十余句，接连用奇花、鲛绡、水墨画作比，把无形无质的水汽形态写得千姿百态，极具画面感。全诗脉络层层递进，从古迹溯源到历史纪事，再到当下祥瑞，最后落脚到对主管文教的蒋教谕的称颂与对诸生的勉励，结构圆融自然，没有生硬的应酬痕迹，是宋代地方文教诗中颇具特色的作品。

这首诗是南宋士人刘名世写给当地蒋姓教谕的寄赠作品，属于地方文教题材的纪事诗。

诗作依托当地学宫旁的墨池古迹，结合王羲之洗砚的传统典故，记录了南宋绍兴、淳熙年间当地科举接连告捷的数次祥瑞异象，以此称颂地方文运昌盛，勉励学子勤学向进，同时也赞美了蒋教谕兴学助教的功绩。