庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成·其一

孰不为邦,孰守其乡。
如被锦衣,昼行辉煌。
侯曰上恩,曷敢弭忘。
何以报之,俾民向方。
言葺泮宫,于乡有光。
导我生徒,游于虞庠。
进以礼乐,淑其肝肠。
被之弦歌,远及要荒。
俗用丕变,民斯小康。
报上恩义,日月悠长。

译文

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谁不是受任治理一方邦土,谁不镇守自己管辖的乡境。
就像身着华美的锦绣衣裳,白日出行格外光彩辉煌。
刘侯说蒙受朝廷的恩典,哪里敢有丝毫的遗忘。
要拿什么来报答这份恩义,就是引导百姓归向正道。
于是主持修缮官办学校,为家乡增添无上荣光。
引导本地的青年学子,在先贤传下的学宫中游学。
用礼乐之道教化熏陶他们,涵养他们的品性心肠。
礼乐弦歌的教化之风,传播到偏远的荒僻之地。
地方风俗因此大为转变,百姓就能过上安乐小康的生活。
报答朝廷恩典的这份大义,将如日月一般恒久悠长。

注释

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  • 刘侯对时任梅州知州刘姓官员的尊称,侯是古代对地方守令的敬称。
  • 程乡古县名,宋代为梅州州治所在地,辖区大致在今广东梅州梅江、梅县一带。
  • 学宫古代地方官办的最高学府,兼具教学、祭祀儒家先贤、推行地方教化的功能。
  • 弭忘忘却,遗忘,弭是止息的意思。
  • 向方归向正道,遵循礼法教化的指引。
  • 泮宫本指周代诸侯设立的学校,后世用来代指所有地方官办学校。
  • 虞庠传说中上古虞舜时代设立的学校,这里代指程乡学宫。
  • 要荒古代指距离王城极远的荒僻之地,这里代指当时地处岭南偏远地带的梅州。
  • 丕变发生巨大的转变,特指风俗教化得到极大改善。

赏析

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本诗是典型的宋代官方教化题材四言作品,风格庄重典雅,直接承袭了《诗经》中《大雅》《周颂》的创作传统,没有使用奇巧的修辞,全以质朴厚重的语言叙事抒情。

诗歌开篇先点明地方守令的基本职责,将为官一方的荣耀比作白日身着锦衣出行,既贴合地方官的身份,也暗含对刘侯治政功绩的肯定。随后层层递进展开,先写刘侯感念朝廷恩典不敢懈怠,将教化百姓作为施政核心目标,再点出修缮学宫这一核心事件的价值,最后延伸到兴学之后能够带来的移风易俗、民生安乐的长远效果,逻辑清晰,情感真挚。

作为岭南本土文人的作品,这首诗也侧面反映了两宋时期中原文教向南传播,偏远的梅州地区逐渐认同儒家教化理念的历史进程,有着极高的地方文化史料价值。

创作背景

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这首诗收录于《全宋诗》,创作于北宋中后期,当时地处岭南的梅州文教尚处于发展阶段,此前程乡学宫因年久失修难以承担教化功能。

时任梅州知州的刘姓地方官,体恤民生重视教化,主持完成了程乡学宫的修缮工程,当地文士纷纷赋诗庆贺,本诗便是梅州本地进士林陶所作的两首庆贺组诗中的第一篇。

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