褒公亭

唐变租庸调之后,皇朝列圣踵隋余。
苛科若使犹仍旧,人到于今未奠居。

译文

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唐代改行租庸调制之后,本朝历代圣明君主都承袭了隋代遗留的制度框架。
倘若严苛的赋税科条还依照旧制施行,那么百姓到如今都没法安稳定居。

注释

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  • 租庸调唐代前期实行的赋税制度,分别征收谷物、劳役、绢帛,制度初创时较为轻简,后来逐渐衍生出诸多苛弊。
  • 列圣对本朝历代帝王的尊称。
  • 踵继承、承袭。
  • 苛科严苛繁复的赋税政令条目。
  • 奠居安居,安稳地定居生活。

赏析

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这首诗以议论入诗,没有堆砌怀古诗词常见的景物意象,直接从数百年间的赋税制度沿革切入,观点鲜明厚重。

诗人没有直接描摹褒公亭的景致,也没有直白赞颂姚崇的功绩,而是通过反面假设的手法,点出如果苛政延续百姓将无以为生,侧面凸显出姚崇改革赋税的巨大历史贡献,立意深远,说理通透,体现出诗人对民生疾苦的深切关切。

创作背景

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这首诗是北宋诗人范令闻途经褒公亭时所作,褒公即唐代名相姚崇,他受封梁国公,后世也尊称其为褒公,在唐玄宗时期主持改革赋税弊政,废除了不少苛捐杂税,惠及天下苍生。

诗人驻足亭下览史怀古,有感于姚崇推行的善政利国利民,于是写下这首咏史抒怀的作品。

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